تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Michael, post: 127434, member: 264"] [B][COLOR="DarkGreen"] طبعا لايجوز قول ذلك هو ثمرة طبيعية إجتناها لوط من الزرع الذى غرسه ، فقد اختار سدوم مسكنا له فشربت بنتاه من أهلها روح الشر فإبنتي لوطخرجتا لكن قلبهما لم يكن نقيًا، خرجتا خوفًا من الموت وليس رغبة في عدم الشركة مع الأشرار. كانتا لهما صورة التقوي وداخلهم مملوءًا شرًا. ولذلك فان هاتين الأبنتين تمثلان صورة مرة لمن يسىء استخدام الناموس ( الأب ) فيرتبط به جسديا أو حرفيا لا روحيا لينجب ثمارا ليست فى الرب ، كما انجبت هاتان الإبنتان موآب وعمون من أبيهما كرأسين لأمتين شريرتين وحاول بعض المفسرين تقديم الأعذار لهاتين الإبنتين بحجة أنهما فعلا ذلك ليس بسبب شهوة لكن بغرض إعمار الأرض بعدما تصورن خراب العالم كله بعد الحريق فأردن أن يحتفظن بالنسل أو هن أردن أن يحتفظن بالنسل المقدس ظنا منهما إن إبراهيم قد مات (فيأتي من نسلهن المسيح) ولكنه حل بشري خاطئ مرفوض لانة كما قلت سابقا للجوئهم الى الحل البشرة ونسيانهم للحل الالهى ! 31وَقَالَتِ الْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ: «أَبُونَا قَدْ شَاخَ، وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ الأَرْضِ. وهنا بنقطة اعمار الارض فهذه النظرة رفضها كثير من الآباء إذ كان يلزمهما ألا يستخدما الطريق البشرى لحل المشكلة مع تجاهل لعمل الله القادر أن يقيم أولادا من الحجارة لانهم تجاهلوا عمل الرب ومشيئتة بخلقة اولاد من الحجارة وفى النهاية وما فعلوه كان خطية بشعة وكان إبنيهما رأسين لشعبين شريرين موأب (إبن الأب أي منسوب لأبي الأم) وبني عمون (إبن شعبي أي الذي من جنسي). وموأب صار أمة كبيرة ثم إندمج مع بني عمون في الشعوب العربية المرجع : [URL="http://www.christpal.com/oldtafseer/malti/altakwin/index.htm"]تفسير ابونا القمص تادرس ملطي[/URL] المرجع : [URL="http://www.christpal.com/oldtafseer/fikri/altakwin.pdf"]تفسير القس انطونيوس فكري[/URL] وطبعا كعادتك لم تاتى منذ البداية باسباب حدوث ذلك الفعل من خراب المدينة ومن تحول زوجة لوط (موجودة بمتحف بالندن) الى عمود ملح ورفض لوط لامر ومشيئة الرب منذ البداية ومن امتلاء الفتاتان من بالشر وحدوث ما حدث بجهل انسانى وغفلة عن العمل الالهى فيهم انتظر اى استفسار لوضع مداخلتى ورجاء تعلم اداب المناظرة وعدم وضع مشاركات بلا معنى يا اخ وعدم الاجابة على اى سؤال ما لم اطرحة عليك وعدم التسائل عن وجودية الرد فانا كل يوم هنا وسارد عليك حتما بنعمة الرب[/COLOR][/B] [/QUOTE]

التحقق