تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="صوت صارخ, post: 3544934, member: 20688"] [COLOR="Navy"][FONT="Arial"][SIZE="5"][B][CENTER][COLOR="Red"]العظة الأولى إستعدادات المتقدم للأستنارة[/COLOR][/CENTER] [LEFT]إغتسلوا وتطهروا وأزيلوا شر أعمالكم من أمام عيني . . . ( اشعيا 1/16 )[/LEFT] [COLOR="Teal"][U]1- الدعوة الى الفرح[/U][/COLOR] ‏يا تلاميذ العهد الجديد, يا من يشتركون في أسرار المسيح, الان بالدعوة, وعما قليل بالنعمة, إصنعوا لكم قلبا جديدا وروحأ جديدا (حز 18/31) حتى تعم السعادة السماوات. لأنه اذا كان هناك فرح من أجل خاطىء واحد يتوب, على حد قول الإنجيل (لو 15/7) فكم بالحري يسعد سكان السماء بخلاص مثل هذا القدر من النفوس! وبما أنكم اندفعتم في الطريق الصالح الحق, فاشتركوا بورع في سباق التقوى. فالواقع ان ابن الله الوحيد يتوق الى افتدائكم إذ هو يقول: تعالوا الي يا جميع المتعبين والمثقلين وأنا أريحكم (متى 11/38). يا من يلبسون ثوب المعاصي المزري, ويا من تغلهم سلاسل خطاياهم الشخصية, إسمعوا صوت النبي القائل: اغتسلوا وتطهروا وأزيلوا شر أعمالكم من أمام عيني (اشعيا 1/16) حتى تصرخ لكم الأجواق ‏الملائكية: ‏طوبى لمن غفرت معصيته وسُترت خطيته(مز31/1). أنتم يا من اشعلوا حديثا مصابيح الإيمان لا تدعوها تنطفئ بين أيديكم حتى يهبكم - ذاك الذي فتح قديما باب الفردوس للص بسبب ايمانه (لو23/43) على جبل الجلجلة - ان ترتلوا نشيد العرس. [COLOR="teal"][U]2 - أخلعوا الإنسان العتيق[/U][/COLOR] إن كان هناك بينكم عبد للخطيئة, فليستعد بالايمان للميلاد الثاني الحر في التبني, وهو بعد تحرره من أسوأ العبوديات, وهي عبودية الخطيئة, وحصوله على عبودية الرب الطوباوية يصبح أهلا لميراث ملكوت السماوات. فاخلعوا إذن الانسان العتيق الفاسد بشهوات الغرور والبسوا الإنسان الجديد الذي يتجدد للمعرفة على صورة خالقه (افسس 4/22 – 24 & كولسى 3/10). اقتنوا عربون الروح ( 2كو 5/5) بالإيمان, حتى يقبلوكم في المظال الابدية (لو 16/9). اقتربوا بايمان من الختم السري حتى يعرفكم الرب, وتحصوا بين قطيع المسيح المقدس الروحاني, وتجلسوا عن يمينه وترثوا الحياة المعدة لكم. أما هؤلاء الذين لا يزالون متمسكين بخطاياهم فسوف يكونون عن يساره (متى 25/33) لأنهم لم يقتربوا من نعمة الله التي يمنحها المسيح في غسل الميلاد الثاني. إنى لا أتكلم عن الميلاد الثاني للأجساد بل عن الميلاد الثاني الروحي للنفس (راجع يوحنا 3). ان الأجساد يلدها والدانا المنظوران, ولكن الأرواح تولد ميلادا ثانياً بالإيمان. لأن الروح يهب حيث يشاء (يو 3/8) وعندئذ تسمعه ان كنت تستحقه: أيها العبد الصالح الامين. (متى 25/21) متى وُجدت بلا لوم الضمير. [COLOR="teal"][U]3- يمنح المسيح نعمته لمن يستحقها [/U][/COLOR]‏ اذا كان أحد بين الحاضرين يأمل أن يجرب النعمة فهو يخدع نفسه لأنه يجهل قوتها. لتكن نفسك صادقة أيها الانس من أجل الذي يفحص القلوب والكلى (مز 7/10). وكما ان الذين ينوون القيام بحملة عسكرية يفحصون أعمار الجنود ولياقتهم البدنية كذلك الرب الذى يجند الأرواح يختبر الارادات. فاذا تصرف أحد برياء خفي ‏فهو يُرفض على أساس انه غير صالح فعلا لخدمته. أما الذي رأى بالعكس انه جدير بالاستحقاق فهو يمنحه في الحال نعمته "لأنه لا يعطي الاقداس للكلاب" (متى 7/6). ولكن من رأى فيه إرادة حسنة فانه يعطيه العلامة الخلاصية العجيبة التي يرتعد منها الشياطين ويعرفها الملائكة, فيهرب منه الأولون ويلتف حوله الآخرون. ولذلك يليق بالذين يتقبلون هذا الختم الروحي المخلص أن يكون ضميرهم لائقاً به. وكما أن القلم والسهم ضروريان للذي يستخدمهما كذلك النعمة ضرورية للمؤمنين. [COLOR="teal"][U]4- هذه النعمة تحول الموعوظ الى مؤمن[/U][/COLOR]. ‏انت لا تتقبل درعا فاسدا بل درعا روحيا. انت الان في حديقة ‏روحية (رؤيا 2/7) وتتلقى اسما جديدا لم يكم لك من قبل (رؤيا 2/17). انت كنت تدعى موعوظا والان مؤمنا. انت الآن ‏في بستان زيتون روحي, أُخذت من زيتونة برية وطُعمت في زيتونة روحية (رومه 11/24) ومن خاطىء أصبحت باراً, ومن الأدناس انتقلت الى الطهارة. أنت الآن شريك في الكرمة المقدسة (يو 15/5,4,1) وإن ثبت في الكرمة تنمو كغصن مثمر, ولكن ان لم تثبت فيها فتلقى في النار. فلنأت إذن بثمار لائقة. وليت لا يحل بنا بسبب عقمنا ما حل بشجرة التين التي لعنها المسيح عند مروره بها (متى 21/19)، وليت يُطبق علينا هذا القول: "أما أنا فكالزيتونة الغضة في بيت الله مدى الدهر والى الأبد" (مز 51/10) لا زيتونة مادية بل روحية تشح نوراً. على الله أن يزرع ويسقي ( ا كور 3/6) وعليك أنت أن تأتي بثمار. على الله أن يمنح النعمة وعليك أنت أن تتقبلها وتحتفظ بها. لا تحتقر النعمة لأنها مجانية, ولكن تقبلها وحافظ عليا بتدين. [COLOR="teal"][U]5- تفرغ لخلاص نفسك وطهر قلبك[/U][/COLOR]. الآن وقت الاعتراف, فاعترف بما اقترفته بالقول والفعل ليلا ونهاراً. إعترف في الوقت الملائم (2كور 6/2) وفي يوم الخلاص تقبل الكنز. اذكر الاشياء الي قيلت, لأننا نقولها, ليس فقط لكى نسمعها, بل لكى تحفظها بالايمان. اطرح عنك كل اهتام دنيوي وجاهد في سبيل خلاص نفسك (أمثال7 ‏/27 ‏). اترك الأمور الدنيوية لأنها باطلة, أما العطايا الت يمنحها الرب فهي عظيمة. دع الخيرات الحاضرة واسع الى الخيرات المقبلة. لقد قضيت السنين الطوال في العمل بدون جدوى لأجل العالم, ولا تتفرغ اربعين يوماً لأجل خلاص نفسك؟ كفوا واعلموا انى أنا الله ‏يقول الكتاب (مز 45/11). إمتنع عن الكلام غير المفيد, ولا تنم على أحد ولا تمل أذنك الى النمامين, بل اجتهد أن تكون دائماً حاضراً للصلاة, واظهر بزهدك قوة قلبك. نق كأسك (مت 23/26‏) لكي تتقبل فيضاً أكثر من النعم. إن مغفرة الخطايا تُمنح للجميع بالتساوي. ولكن الشركة في الروح القدس توهب حسب ايمان كل واحد (رو 12/6). فان كنت تعمل قليلا تنال قليلا, وان كثيراً تنال أجراً عظيماً ( مت 5/12). أنت تركض في سبيل خيرك، فاهتم بمصلحتك. [COLOR="teal"][U]6- كن سميحاً وثابر على التعليم[/U][/COLOR]. إن كان لك شيء على أحد فاصفح عنه، وتعال لتنال مغفرة خطاياك. من الضروري ان تغفر للذي أخطأ اليك, وإلا بأي وجه تقول للرب: إغفر خطاياي الكثيرة بينما أنت لا تغفر لأخيك زلاته الصغيرة؟ (مت 18/23-25). واظب على اجتماعات الكنيسة بنشاط، ليس فقط في هذا الوقت الذي يطالبك فيه الكهنة باظهار غيرتك, بل بعد أن تنال النعمة. إن كنت قبل أن تنالها وجدت فائدة في المجيء, أليس من الأجدى لك أن تأتي أيضا بعد نوالها؟ وان كان من المفيد قبل زرعك ان تسقى ويعتنى بك, فكم بالحري بعد زرعك؟ جاهد الجهاد الحسن (2‏تي 4/7) في سبيل نفسك ولاسيما في هذه الأيام, وغذها بالقراءات المقدسة, لأن الرب اعد لك مائدة روحية. وقل في نفسك مع صاحب المزامير: الرب راعي فلا يعوزني شيء, في مراع خصبة يُقيلني, ومياه الرحمة يوردني, يرد نفسي ويهدني الى سبيل البر من أجل اسمه (مز 22/ 1-3). تصرف بحيث الملائكة ذاتها تفرح معك, ويتسنى للمسيح الكاهن الأعظم وهو يتقبل قصدك الصالح ويقدمك الى الآب أن يقول: ها أنا والأولاد الذين اعطانيهم الرب (اش 8/18 & عب 2/13) لكي يحفظك برأفته, هذا الذى له المجد والقدرة ابد الدهور. آمين. [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق