تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Molka Molkan, post: 2587360, member: 79186"] [COLOR=Blue][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]الجزء الاول أتمنى انه يكون وصل لك ، نخش بقى على الكلام المنقول :[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [COLOR=Blue][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]لا توجد ولا إشكالية واحدة سوى العقل الفارغ الذي يدلس على نفسه وعلى الآخرين ![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [COLOR=Blue][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]قبل أن تتحفنا بردك ، قل لنا هل هذه الكلمة اسم ام فعل ؟![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [COLOR=Blue][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]عندما تريد أن " تثبت " فلا تقل " لا يمتنع " فليس كل ما لا يمتنع هو مُحقق !! السؤال : كلمة محماد ، عندما نجمعها جمع تعظيم فماذا نعظم فيها ؟![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [COLOR=Blue][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5] طبعا هذا تدليس صريح ! فمن الذي قال أن لفظ الوهيم كلفظ هو جمع تعظيم !؟ ومن الذي قال انه لا يترجم الى " آلهه " ؟؟!!! تُطلق الكلام بلا رابط ولا حاكم وكأنك في الصحراء تلهو !! اليك كل هذه الشواخد بها ترجمة الوهيم الى آلهه !!! [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][LEFT][COLOR=Blue][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]Gen_3:5, Gen_31:30, Gen_31:32, Gen_35:2, Gen_35:4, Exo_12:12, Exo_18:11, Exo_20:3, Exo_20:23 (2), Exo_22:28, Exo_23:13, Exo_23:24, Exo_23:32-33 (2), Exo_32:1, Exo_32:4, Exo_32:8, Exo_32:23, Exo_32:31, Exo_34:15-17 (5), Lev_19:4, Num_25:2 (2), Num_33:4, Deu_4:28, Deu_5:7, Deu_6:14 (2), Deu_7:4, Deu_7:16, Deu_7:25, Deu_8:19, Deu_10:17, Deu_11:16, Deu_11:28, Deu_12:2-3 (2), Deu_12:30-31 (4), Deu_13:2, Deu_13:6-7 (2), Deu_13:13, Deu_17:3, Deu_18:20, Deu_20:18, Deu_28:14, Deu_28:36, Deu_28:64, Deu_29:18, Deu_29:26 (2), Deu_30:17, Deu_31:16, Deu_31:18, Deu_31:20, Deu_32:17, Deu_32:37, Jos_22:22 (2), Jos_23:7, Jos_23:16, Jos_24:2, Jos_24:14-16 (4), Jos_24:20, Jos_24:23, Jdg_2:3, Jdg_2:12 (2), Jdg_2:17, Jdg_2:19, Jdg_3:6, Jdg_5:8, Jdg_6:10, Jdg_10:6 (5), Jdg_10:13-14 (2), Jdg_10:16, Jdg_17:5, Jdg_18:24, Rth_1:15, 1Sa_4:8 (2), 1Sa_6:5, 1Sa_7:3, 1Sa_8:8, 1Sa_17:43, 1Sa_26:19, 1Sa_28:13, 2Sa_7:23, 1Ki_9:6, 1Ki_9:9, 1Ki_11:2, 1Ki_11:4, 1Ki_11:8, 1Ki_11:10, 1Ki_12:28, 1Ki_14:9, 1Ki_18:24-25 (2), 1Ki_19:2, 1Ki_20:10, 1Ki_20:23 (2), 2Ki_5:17, 2Ki_17:7, 2Ki_17:29, 2Ki_17:31, 2Ki_17:33, 2Ki_17:35, 2Ki_17:37-38 (2), 2Ki_18:33-35 (4), 2Ki_19:12, 2Ki_19:18 (2), 2Ki_22:17, 1Ch_5:25, 1Ch_10:10, 1Ch_14:12, 1Ch_16:25-26 (2), 2Ch_2:5, 2Ch_7:19, 2Ch_7:22, 2Ch_13:8-9 (2), 2Ch_25:14-15 (3), 2Ch_25:20, 2Ch_28:23 (2), 2Ch_28:25, 2Ch_32:13-14 (2), 2Ch_32:17, 2Ch_32:19, 2Ch_33:15, 2Ch_34:25, Ezr_1:7, Psa_82:1, Psa_82:6, Psa_86:8, Psa_96:3-5 (3), Psa_97:7, Psa_97:9, Psa_135:5, Psa_136:2, Psa_138:1, Isa_21:9, Isa_36:18-20 (4), Isa_37:12, Isa_37:19 (2), Isa_41:23, Isa_42:17, Jer_1:16, Jer_2:11 (2), Jer_2:28 (2), Jer_5:7, Jer_5:19, Jer_7:6, Jer_7:9, Jer_7:18, Jer_11:10, Jer_11:12-13 (2), Jer_16:10-11 (2), Jer_16:13, Jer_16:20 (2), Jer_19:4, Jer_19:13, Jer_22:9, Jer_25:6, Jer_32:29, Jer_35:15, Jer_43:12-13 (2), Jer_44:3, Jer_44:5, Jer_44:8, Jer_44:15, Jer_46:25, Jer_48:35, Dan_11:8, Hos_3:1, Hos_14:3, Nah_1:14, Zep_2:11[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [/LEFT] [COLOR=Blue][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]لا الرسم ولا الشكل ولا العبري القديم ولا الحديث ينفعك بأي حال !![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [COLOR=Blue][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]اه يا مدلس ! هل هذا هو الرسم الموجود أمامك ؟ هل ترى أصلاً ؟ اين اليود والميم ؟ [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=Blue][SIZE=5][SIZE=5][B][FONT=Book Antiqua][FONT=Times New Roman]מחמד[/FONT][FONT=Times New Roman][COLOR=Red]ים[/COLOR][/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT] ولا فاكر ان اليود والميم من التشكيل فشلتهم كمان ؟!!! [/FONT][/B][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [COLOR=Black][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]بل حجة دامغة أمام سراب أحلامك المتهافتة ! فإن كنت حذفت حرفين كامليين وحذفت التشكيل فمن الذي سيضع التشكيل إذن لكلمة مُحَمّد ؟!!!! هل ستضعه انت ؟!! طيب ما تألف كلمة وخلاص !! هي دي اشكالياتك !!؟ فلو كان التشكيل غير موجود قبل القرن العاشر فهذا لا يعني أن النطق كان بدون التشكيل حسب فهمك السقيم جداً !! بل ان النطق تم وضعه الى الحروف وكان معروفا في النطق ! هذه ثانية ! اما الثالثة فالمصيبة ان القرىن ايضا كان بدون تشكيل ولا نقط وتم وضع التشكيل والنقط عليه !! وعليه اقول لك ما المانع ان يكون اسم محمد هكذا " مَحَمُدِ " ؟!! طالما تأليف بتأليف !! اما الكارثة ، فهى حتى وان حذفت الجمع تماما وان حذفت التشكيل ايضا فهذا لا يؤثر في المعنى للكلمة اصلا !! ولكي نستمر في هذه النقطة الكارثية أقول لك ما هي التشكيلات لكلمة محمد لنطقها ؟!! طبعا بالعبري[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [COLOR=Navy][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]كم عمرك ؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [COLOR=Navy][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]اي حاجة في اي حتى في اي وقت في اي بتنجان !! ولا حد فاهم حاجة !! [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [COLOR=Navy][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] هاهاهاهاهاهاهاهاها دلوقتى بقى نشيد الأنشاد حلو وزي الفل ومافهوش حاجة كخة وعيب وحرام عشان لفظ محمديم !!! هاهاهاها ، فعلا انتم خير أمة أخرجت للناس !!! بس السؤال هنا ، هو فين المجاز في " مشتهيات " ؟!!! يعني مشتهيات دي اخليها مجاز ازاي !! اي كلام في البطيخ وخلاص ! [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق