تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ElectericCurrent, post: 3398244, member: 68479"] [COLOR="Blue"][FONT="Arial"][SIZE="5"]تأملاتى :- [B][U][CENTER][1][/CENTER][/U][/B] - ما وصل إلينا الان فى أثار وحفريات منقوشة على الاحجار..ألان فى القرن الحادى والعشرين أبان [ زمن موسي ] كان كتابات مقدسة سرائرية ذات أُطر كهنوتية لايتعملها ولا يدرك كنهها الا كبار الكهان وسدنة المعابد لما فيها من أسحار وأسرار.. غير متاح تعليم قراءتها ولا كتابتها ناهيك عن مضمونها لا إلى موسي ولا إلى إبراهيم ولا إلى أسحق ولا يعقوب ولا غيره. مثال : إذا وجدت الان لوحاً مقتطعاً فى خرائب وكسور معبد الكرنك أو معروض فى المتحف المصرى مثلاً منقولاً من خبيئة أثرية . فالحقيقة أنه لم يخلق على هذه الحال التى وصل إليها بعد 40 أو 50 قرناً من كتابته بل كان محفوظاً فى مقادس تحوطها السرية ويكتنفها الاجلال والتقديس ... ولا يعلم تفاصيل ما جاء بها الا أهل الثقة من المقربين. والمختصيين . وليس حسب علمى موسي او رجال اله الكتاب المقدس من هؤلاء المختصين فى شئ. [B][U][CENTER][COLOR="Purple"][2] [/COLOR][/CENTER][/U][/B] + حقيقة إنعزال شعب الله ممثلا فى أسرة إبراهيم - وعلى مدى التناسل عبر الاجيال - أقول حدوث ظاهرة تبلور وإنعزال عرقي وإثنى ولغوى وثقافي مغلق لاسباب إستراتيحية قومية إيدولوجية راديكيالية متزمتة تحول دون التلاقح بين الثقافات والتشريعات. فكانت التحذيرات من قطع العهود وابرام المواثيق مع الشعوب الوثنية على المستوى الثقافي والدينى والتشريعى والعبادى . فمن غير المنطقي أن ينه إله الكتاب المقدس عن خلق ويأت بمثله. [B][U][CENTER]- [3]-[/CENTER][/U][/B] + على أسؤأء الافتراضات وأشدها خطأءاً ووهماً .. ورغم حقيقة الانعزال والتبلور العرقي الاثنى واللغوى والعقائدى للكيان اليهودى فى الزمان [B][U][COLOR="Red"]والمكان[/COLOR][/U][/B] أيضاً فالواضح أن هناك من تشريعات إجتهادية فى علم التشريع القانونى والدستورى بحسب تطوره ونموه والاجتهادات النقدية فيه ..بحسب أفضل وأعدل وأنفع ما آلت إليه العقليات الحقوقية والتشريعية الجمعية الانسانية لخير ورقي الانسانية :كل هذا مقبول من إله الكتاب المقدس الذى يمكن ان يفسح مجالاً لما يستجد أو يتغير فى إحتياجات البشرية لتحققيق نفعها وخيرها وتنميتها. فلا يعارض الاله القدوس وجود بعض من تشريعاته شديدة الشبه بتشريعات البشر فى هذا المجال ..فهدفه هو خير الكيان البشرى والجماعات والافراد وصيانها حقوقها وتكريس حرياتها الفردية والجماعية فالامر هو مسأءلة مبدأء بالاساس... ....ه[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق