تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Molka Molkan, post: 2481617, member: 79186"] [CENTER][CENTER][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]الفصل الرابع[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [CENTER][CENTER][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]هل هناك تشابه أو تماثل[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [CENTER][CENTER][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]بين المسيح وآتيس وأدونيس وديوناسيوس[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/File:Attis_thymiaterion_Louvre_Tarse61.jpg"][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image001.jpg[/IMG][/URL][FONT=Simplified Arabic]1 – هل هناك تشابه أو تماثل بين المسيح وآتيس[URL="ada99:%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C04.htm#_ftn1"][FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][1][/FONT][/FONT][/URL]:[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] آتيس هو أحد الآلهة اليونانية ويعرف بأنه كان محباً للإلهة الأم سيبيل ([/FONT][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/Cybele"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]Cybele[/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]) في الأساطير الفريجية والليدية، وقد ولد آتيس 1200 ق م، واعتبروه دائما نصف إله محلي في فريجيا. وتأتي أولى معلوماتنا عن آتيس من المؤرخ الإغريقي الشهير هيرودوت ([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Herodotus[/FONT][FONT=Simplified Arabic])، والذي يقول عنه أنه كان راعياً من فريجيا وابنا للملك كروسيوس ملك ليديا. وقد رأى ملك فريجيا حلماً سيئاً رأي فيه ابنه قد قتل برمح حديدي، وبسبب ذلك رفض أن يسمح لآتيس أن يخرج ليصطاد خنزير بري، حتى أقنعه آتيس نفسه أنه سيكون جيداً. ولأنه ظل قلقا على الصبي فقد أجر كروسيوس رجلا يدعى أدرياستوس ومنحه القداسة ليحفظ سلامة ابنه في الصيد. ولسوء الحظ فقد خطا خطوة ثقيلة بسخرية عندما صوب أدرياستوس بسهمه تجاه خنزير بري وأخطأه وأصاب آتيس فقتله. [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] تقول عنه " دائرة معارف الآلهة والأرواح الإغريقية والكائنات الأسطورية " ([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Encyclopedia Greek Gods, Spirits, Monsters[/FONT][FONT=Simplified Arabic])، نقلا عن كبار الكتاب الإغريق قبل الميلاد: أنه " الراعي الجميل ابن نانا في مدينة فريجية، وأن قصته رويت بطرق مختلفة. فبحسب أوفيد ([/FONT][COLOR=#412f18][FONT=Simplified Arabic]Ovid[/FONT][/COLOR][FONT=Simplified Arabic])، فقد أحبت سيبيل الراعي الجميل وجعلته كاهنها بشرط أن يحفظ عفته بغير فساد، ولكن آتيس كسر العهد مع إحدى الحوريات ابنة نهر الإله سنجاريوس ([/FONT][COLOR=#412f18][FONT=Simplified Arabic]Sangarius[/FONT][/COLOR][FONT=Simplified Arabic])، فألقته الإلهة إلى حالة من الجنون حيث فقد نفسه. وعندما حاول أن يضع نهاية لحياته كنتيجة لذلك حولته سيبيل إلى شجرة ([/FONT][COLOR=#412f18][FONT=Simplified Arabic]firtree[/FONT][/COLOR][FONT=Simplified Arabic])، وبذلك أصبح من ذلك الوقت فصاعدا مكرسا لها، وأمرت أن يخصي كهنتها أنفسهم في المستقبل 00 وتقول قصة أخرى أن آتيس الذي كان كاهناً لسيبيل هرب إلى الغابة ليهرب من الإثارة الجنسية إلى ملك فريجية، ولكنهم أدركوه ولكنه ناضل بقوة وضلل ملاحقيه. ومن ثم فقد أنتقم الملك المائت منه بتوجيه ضربة له، لآتيس، وفي اللحظة التي كان فيها آتيس في النزع الأخير وجده كهنة سيبيل تحت شجرة ([/FONT][COLOR=#412f18][FONT=Simplified Arabic]firtree[/FONT][/COLOR][FONT=Simplified Arabic])، فحملوه إلى معبد الإلهة وحاولوا أن يستعيدوه للحياة، ولكن دون جدوى. وأوصت سبيل كهنتها أن ينوحوا على آتيس سنويا في رثاء مهيب، ومن ذلك الوقت فصاعدا أعتاد كهنتها أن يخصوا أنفسهم[/FONT][FONT=Simplified Arabic]00 وتقول رواية ثالثة عندما أنجب الملك الفريجي مايون ([/FONT][COLOR=#412f18][FONT=Simplified Arabic]Maeon[/FONT][/COLOR][FONT=Simplified Arabic])، ابنته سيبيل، كانت تطعمها النمور وكانت تربيها راعيات الغنم وفيما بعد تزوجت آتيس، والذي سمي فيما بعد باباس، سراً، وفي تلك الأثناء أدرك والدا سيبيل ذلك وأخذوها بلطف ولكن لما أصبح اتصالها بآتيس معروفا لهم، أمر مايون أن يوضع كل من آتيس وراعيات، الأغنام التي عاشت بينهن، للموت. فجنت سيبيل من الحزن بسبب فعل أبيها واجتازت القطر وهي تنوح عاليا مع صوت الآلات النحاسية، وأصيبت فريجيا بوباء وآلم. وكانت الأوامر الإلهية أنه يجب أن يدفن آتيس وتقدم الكرامة الإلهية لسيبيل ونظراً لأن جسد الشاب كان في حالة تحلل فقد وجهت كرامة الجنازة لصورة له والتي صارت بديلاً له 00 وبحسب رواية رابعة 00 كان آتيس أبنا لملك فريجية كالوس، والذي كان بحسب الطبيعة يجب أن يعلن عن سلالته. وعندما كبر ذهب إلى ليديا حيث أدخل عبادة سيبيل. وحفظت الإلهة الشاكرة له هذا الارتباط منه، مما جعل الإله زيوس في غضبه أن يرسل خنزيرا بريا إلى ليديا فقتل الكثير من الساكنين هناك وبينهم آتيس نفسه، واعتقدوا أن آتيس دفن في بسينوس تحت جبل أجدستس. وعُبد في هيكل سيبيل بالاشتراك مع الإلهة. [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وقد تم تصويره في الفن ممثلا في هيئة راعيا يعزف بالفلوت وفي يده عصا. ويبدو أن[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][CENTER][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]- 81 -[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image002.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic] عبادته قد جاءت في تاريخ متأخر. كما تمثل الأساطير آتيس شخصاً مزدوج الطبيعة، ذكرا وأنثى مركزين في بعض. [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] هذا ما جاء عنه في هذه الدائرة المتخصصة جدا نقلا عن عشرات الكتاب الإغريق الذين كتبوا عنه قبل الميلاد[URL="ada99:%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C04.htm#_ftn2"][FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][2][/FONT][/FONT][/URL]. [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وجاء عنه في قاموس أديان ومعتقدات شعوب العالم: " آتيس رب الانتقام عند الفريجيين (أهل إقليم فريجيا بآسيا الصغرى)، يقال في رواية أنه قتل بواسطة خنزير، مثل " أدونيس " في فينيقيا. وكان آتيس إله نمو النبات، وكان ابنا للإلهة سيبيل وأحيانا حبيبا لها في أساطير أخرى. إن أمه نانا حملت به وهي عذراء، وأرضعته من حليب عنزة حتى كبر، ومن هنا كان اسمه آتيس أي التيس الذي كان من الحيوانات المقدسة. وسيبيل الربة العظيمة لآسيا الصغرى وواهبة وفرة الإنتاج. وكان هنالك احتفال في الاعتدال الربيعي ركز على الموت ثم رجوع الحياة من رب النماء. ولذلك يجد آتيس قبولا كبيرا لدى الإغريق، ولكنه أقر رسميا من قبل الرومان في زمن كلوديوس بعدئذ أصبح إله الشمس، كلي القدرة وواعد بالحياة الأبدية لتابعيه، وفي الفن يصور كشاب، مرتديا غطاء الرأس الفريجي المميز "[URL="ada99:%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C04.htm#_ftn3"][FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][3][/FONT][/FONT][/URL].[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] ويقول معجم ديانات وأساطير العالم: " آتيس إله الموت والبعث الفريجي، سنويا تفرح وتحزن في عيد الربيع. كان آتيس راعي غنم وسيم أحبته الربة سيبيل أم الآلهة، وكان معبدها الرئيسي في فرجينا وهو اسم لمنطقة واسعة في آسيا الصغرى. وتروي بعض الأساطير أن آتيس هو ابن سيبيل وأن أمه هي الإلهة العذراء نانا: حملت فيه بأن وضعت لوزة ناضجة في صدرها. وأن كان موته هو الدافع الأول للأسطورة؛ ففي بعض الروايات: قتله خنزير بري، وفي رواية أخرى أن آتيس خصى نفسه تحت شجرة صنوبر، وأنه نزف حتى مات. وانتشرت عبادة آتيس وسيبيل في روما في القرن الثاني قبل الميلاد. في صورة من خشب الصنوبر المغطى بزهر البنفسج. ويقام حداد سنوي كذلك الذي كان يقام لتموز وأدونيس. ويقوم كهنة سيبيل في فصل الربيع ببتر أجزاء منه، بل أن بعض الكهنة يخصون أنفسهم فيما يروي الشاعر الروماني كاتولوس "[URL="ada99:%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C04.htm#_ftn4"][FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][4][/FONT][/FONT][/URL]. [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] ومثلما فعل المشككون مع كريشنا وبوذا وحورس وغيرهم فعلوا مع آتيس وقالوا أن هناك عشر تماثلات أو تشابهات بينه وبين المسيح!![/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]1 – قالوا أن آتيس ولد في 25 ديسمبر مثل المسيح من العذراء نانا:[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهذا الكلام مجرد تلفيق وأكاذيب فلا تذكر أسطورة واحدة من أساطير آتيس أنه ولد يوم 25 ديسمبر على الإطلاق!! وعلى الرغم من أن أسطورة واحدة فقط، جاءت من أوفيد ([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Ovid[/FONT][FONT=Simplified Arabic])، ولم تكن هي الأسطورة الرئيسية، قالت أنه ولد من الإلهة نانا بدون تدخل جنسي، فلم يذكر نص واحد أنها كانت عذراء بل وصفت بأم الآلهة!! ولم يذكر هيرودوت أول من كتب عن آتيس أي شيء من هذا القبيل، وإنما جاءت هذه الأسطورة متأخرة جداً. وتقول أسطورة أخرى أن [/FONT][FONT=Simplified Arabic]الإله زيوس[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Zeus [/FONT][FONT=Simplified Arabic]كبير الآلهة، أنجب بطريق الخطأ إلهاً (غول أو وحش خرافي) من الأرض، وكان زيوس يريد أن يضاجع الأرض (وهي حسب[/FONT][FONT=Simplified Arabic]الأسطورة سيبيل نفسها) [/FONT][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/File:Attis_Efes_Museum.JPG"][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image003.jpg[/IMG][/URL][FONT=Simplified Arabic]وكانت سيبيل تنام على صخرة تسمي أجدو[/FONT][FONT=Simplified Arabic]Agdo [/FONT][FONT=Simplified Arabic]، لكن زيوس لم[/FONT][FONT=Simplified Arabic]يقدر أن يضاجعها فضاجع الصخرة فخرج من الصخرة هذا الإله الذي أطلق عليه اسم أجديتيس[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Agdistis [/FONT][FONT=Simplified Arabic]وقد كان يحمل الأعضاء الذكرية والأنثوية معاً (خنثى)، وقد خافت[/FONT][FONT=Simplified Arabic]الأرباب من هذا المخلوق حيث أنه كان يتميز بقوة جبارة، بالإضافة لكونه يحمل الخصائص[/FONT][FONT=Simplified Arabic]الذكرية والأنثوية معا، فقام أحد الآلهة (ليبر أو ديونيسيوس[/FONT][FONT=Simplified Arabic]([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Liber–Dionysus[/FONT][FONT=Simplified Arabic])[/FONT][FONT=Simplified Arabic]بوضع منوم في شراب أجديتيس، وانتهز فرصة نومه فربط يديه في عضوه الذكري ( قضيبه)،[/FONT][FONT=Simplified Arabic]فلما استيقظ أجديتيس حاول أن يحل وثاقه، فقطع قضيبه، وخصى نفسه، فتناثر دمه على وجه الأرض لتنبت أشجار اللوز[/FONT][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وذات يوم خرجت الحورية نان[/FONT][FONT=Simplified Arabic]ا ([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Nana[/FONT][FONT=Simplified Arabic])[/FONT][FONT=Simplified Arabic]ابنة نهر سنجاريوس ([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Sangarius[/FONT][FONT=Simplified Arabic]) لتجمع بعض حبات اللوز، فوضعت حبة بين ثدييها فاختفت حبة اللوز ووجدت[/FONT][FONT=Simplified Arabic]نفسها حامل، وبعد فترة أنجبت آتيس (في بعض الأساطير نقرأ أن نانا وضعت بين ثدييها[/FONT][FONT=Simplified Arabic]ثمرة رمان وكانت هي السبب في الحمل بآتيس. وفي أساطير أخرى نرى أن آتيس ولد من شجرة[/FONT][FONT=Simplified Arabic]اللوز مباشرة)[/FONT][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][FONT=Simplified Arabic] و[/FONT][FONT=Simplified Arabic]بعد ولادة آتيس تخلت نانا عنه وعهدت برعايته لماعز، ولما كبر آتيس كان شديد الوسامة يحمل جمال الأرباب "[URL="ada99:%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C04.htm#_ftn5"][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][5][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/URL][/FONT][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهنا نرى عدة روايات أسطورية متعارضة لميلاد آتيس، وكلها لا تتفق مع ميلاد المسيح، الذي لم يحدد الكتاب المقدس اليوم أو الشهر الذي ولد فيه، كما لم يحتفل مطلقا بميلاد آتيس في 25 ديسمبر ولم يذكر ذلك في أسطورة من الأساطير. أما من جهة الميلاد من عذراء فلا يوجد في أساطير آتيس سوى أساطير غير منطقية ولا يقبلها العقل ولا تقول واحدة منها أنه ولد من عذراء!! [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]2 – قالوا أنه صلب ومات فداء للبشرية: بل وزعموا أن آتيس قام من الموت بعد ثلاثة أيام في 25 مارس! وفي 22 مارس سقطت شجرة الصنوبر " وصورة إله كانت ملتصقة بها، وذلك بسبب تعليقه عليها وصلبه "!! كما زعموا أنه ربُط من رجليه على شجرة مثل الحمل، وبلا شك فقد سمر على الشجرة! كما زعموا أن كهنة آتيس وجوا مقبرته فيما بعد فارغة!![/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهذا الكلام غير صحيح ولا يوجد له ذكر في أي أسطورة خاصة بآتيس، وقد أجمع العلماء على أن آتيس لم يصلب بل مات، كما بينا بسهم من حارسة أو بعد أن خصى نفسه ونزف حتى الموت. ولم يكن مخلصا على الإطلاق. ويقول المؤرخ الوثني داماسيوس ([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Damascius[/FONT][FONT=Simplified Arabic] 480 – 550م) أنه حلم حلما رأى فيه احتفال بآتيس يحتفل فيه بالخلاص من الهاوية. وفي أساطير أخرى نرى أنه كان حارسا للقبور، مثل بعض الآلهة الأخرى التي كان تحرس القبور من الدنس. كما أن الإشارة لآتيس كمرجع للحزن والنواح ولكنه عندما يأتي إلى شواهد القبور المكرسة لآتيس وسيبيل فهما متساويان في النسيان للفوائد الخاصة بالحياة في المستقبل كضمانة في الحالة الدينية. [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] ولكي تتضح الصورة أكثر فلننظر مرة أخرى لقصة آتيس ونرى كيفية موته، حيث تقول الأساطير أنه كبر وكان جماله مضرب الأمثال، وفي نفس الوقت، كان أجديتيس الذي أصبح امرأة بعد أن فقد[/FONT][FONT=Simplified Arabic]قضيبه، وتحول إلى صورة سيبيل (أصبحت سيبيل جده وأم، بل وحبيبة آتيس في وقت واحد) ووقعت في حب[/FONT][FONT=Simplified Arabic]آتيس. وكان آتيس بعد أن ربته الماعز قد تبناه أبوان، ولما علما بحب سيبيل له أرسلاه إلى مملكة بيسينوس[/FONT][FONT=Simplified Arabic]([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Pessinos[/FONT][FONT=Simplified Arabic])،[/FONT][FONT=Simplified Arabic]أنطاليا اليوم في تركيا، لكي يتزوج من بنت ملك[/FONT][FONT=Simplified Arabic]بيسينوس الملك ميداس ([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Midas[/FONT][FONT=Simplified Arabic])، وأثناء حفل الزفاف اقتحمت سيبيل الحفل وأظهرت قوتها الخارقة، فما أن شاهدها المدعون والملك وآتيس حتى جن جنونهم، فهرب آتيس من الحفل[/FONT][FONT=Simplified Arabic]إلى غابة قريبة وتحت شجرة صنوبر قام بقطع قضيبه وأخصى نفسه ومات ومن دمه خلقت بعض أنواع الزهور، وكذلك فعل الملك ميداس فقد قام بإخصاء نفسه. وصار هذا، فيما بعد، طقس يتبعه أتباع الديانة. فحزنت سيبيل على موت آتيس، وطلبت من زيوس أن يعيده[/FONT][FONT=Simplified Arabic]للحياة من جديد، لكن زيوس لم يسمح بذلك، لكنه سمح ببقاء جسده بدون تحلل، وأن يستمر شعره في النمو ويتحرك أصبعه الأصغر دليلاً على حياته فقط، وقد حزنت سيبيل وندمت وبكت[/FONT][FONT=Simplified Arabic]حبيبها القتيل.[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهناك أسطورة أخرى تتحدث عن غيرة زيوس من آتيس لأن سيبيل أحبته،[/FONT][FONT=Simplified Arabic]فقام بإرسال خنزير بري لقتله، بينما تقول أسطورة أخرى أن الملك قام باغتصاب آتيس وقتله[/FONT][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهكذا لا تقول أسطورة واحدة أنه صلب بل قتل بسهم أو مات عندما خصى نفسه، وكان عاشقا لأمه!! كما لم يقم من الموت، وكما ذكرنا سابقاً، فقد رفض زيوس أعادته[/FONT][FONT=Simplified Arabic]للحياة وكل ما سمح له به زيوس أن يبقى جسده بدون تعفن وأن ينمو شعره!![/FONT][FONT=Simplified Arabic]و[/FONT][FONT=Simplified Arabic]لم يهبط آتيس إلى الجحيم، بل يعتقد أنها تأثير مسيحي صبغ ديانة[/FONT][FONT=Simplified Arabic]سيبيل وآتيس.[/FONT][FONT=Simplified Arabic]وتقوم [/FONT][FONT=Simplified Arabic]طقوس ديانة سيبيل وآتيس على عبادة الربة الأم سيبيل وأبنها[/FONT][FONT=Simplified Arabic]وعشيقها آتيس، بعكس المسيحية التي تعبد المسيح في صورة الرب المتجسد أو تعبد المسيح (على انه ابن الله) والله[/FONT][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وقد تحول آتيس إلى رمز للشمس، واعتنق أتباعه فكره[/FONT][FONT=Simplified Arabic]إعادة ولادته من جديد ترجع للعام 376 بعد الميلاد، وهي كما يعتقد علماء التاريخ[/FONT][FONT=Simplified Arabic]والآثار تعود لتأثير مسيحي على ديانة آتيس وليس العكس[/FONT][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][CENTER][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]- 85 -[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]3 – قالوا أن أتباعه كانوا يأكلون جسده كخبز:[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فقد أدعى بعض المشككين أنه كان هناك شكل ما من العشاء الرباني، حيث كانوا يأكلونه من دف صغير ويشربونه من صنج نحاسي!! والغريب أنه لا يوجد في أسطورة واحدة شيئاً من مثل ذلك، بل يخمن الكاتب الملفق ويزعم بدون وثيقة أو دليل قائلاً في هامش كلامه: " وما كانوا يأكلونه غير مسجل ولكن في أغلب الظن أنه كان خبزا وخمراً!! بل ويقول أحد هؤلاء أن " ما كانوا يأكلونه ويشربونه لا نعرف عنه شيئاً "!! ولم يقل كلمة واحدة عن خبز وخمر!! بل ويؤكد أحد العلماء ([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Vermaseren[/FONT][FONT=Simplified Arabic]) أن الخبز والخمر كانا محرمان في احتفالات آتيس ولذا يفترض أنهم كانوا يشربون اللبن باختيارهم، وإذا تناولوا الخبز والخمر كوجبة خفيفة فقد كان هذا استثناء للقاعدة. [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]4 – وقالوا أن الكهنة كانوا مخصيون لأجل ملكوت السموات:[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وقد كان بعض كهنة آتيس يخصون أنفسهم، ولكن ليس لأجل ملكوت السموات بل تقليد لآتيس الذي خصى نفسه بسبب الحزن، كما تقول بعض الأساطير المتأخرة. كما ارتدى الكهنة ملابس لها شكل صليبي وجلدوا أنفسهم ورقصوا في جنون. فهل هذا له صلة أيضا بالمسيح والمسيحية؟! كما سخر الكتاب المسيحيون من آتيس لأنه خصى نفسه ولأن كهنته يتبعون مثاله في ذلك ويخصون أنفسهم، كما أعتبرهم بعض الكتاب الرومان من أمثال جوفينال وسينيكا أغبياء بسبب ذلك. واشترك الرومان مع المسيحيين في قولهم أن خصي النفس هو فساد جنسي وانحلال. [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]5 – كان آتيس ابنا إلهيا مع الآب:[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهذا مجرد كذب وتلفيق فقد كان آتيس حفيد لزيوس، كما كان ابناً لنانا، من علاقة جنسية مع زيوس، ولكن اللقب " أبنا إلهياً " ليس صحيحاً، فقد دعي ابنا لزيوس بعلاقة زواجية كما دعي حفيده ولم يكن ابنا بالمفهوم المسيحي، واحد مع الآب في الجوهر. وبرغم من أنه دعي أباً لكنه كان عشيقا لسيبيل الإلهة الأم. ولم يقل أحد أن بنوته مثل بنوة المسيح، فالمسيح بلاهوته واحد مع الآب ومن الآب وفي حضن الآب ومولود من الآب كولادة النور من النور، ولكن آتيس كإله مولود من إلهة!! [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][CENTER][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]- 86 -[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]6 – ويزعم أحد هؤلاء المشككين بقولهم: " أنه صلب على شجرة ومنها سال دمه ليفدي الأرض ". [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهذا التلفيق لا وجود له ولا أساس ولا مصدر في كل أساطير آتيس على الإطلاق. بل هو مات تحت شجرة بعد أن خصى نفسه وظل ينزف حتى الموت ونبت بسبب دمه بعض الأزهار، خاصة زهرة البنفسج، في بعض الأساطير.[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]7 – ويزعم المشككون أن آتيس قام من الموت:[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهذا الكلام غير صحيح بالمرة فلا يوجد أي أثر أو دليل من القرون السابقة للميلاد يقول بمثل هذا التلفيق، بل يذكر تقويم يرجع لسنة 354 م أنه كان لآتيس ستة أعياد رومانية يحتفل بها في 15 و22 و24 و25 و26 و27 مارس، فقد كانوا يحتفلون في 22 مارس لشجرة الصنوبر التي مات تحتها آتيس ثم قطعت وهي تصوير عاطفي لآتيس، وعلى الرغم من أنها تمثل موته تحت الشجرة، فقد ربطوا الاحتفال بين موته والشجرة. وهذا لم يكن أكثر من تصوير عملي للمشهد الذي كان يُحمل فيه تمثال. وهناك احتفال يوم في 27 مارس، وهو الاحتفال الوحيد الذي يستشهد به ويرجع لسنة 50 للميلاد. وقد ذكر أحد الكتاب في القرن السادس للميلاد أن الإمبراطور كلوديوس (41 -45 م) أسس الاحتفال في 22 من مارس، هذا الاحتفال الذي كان يجلد فيه كهنة آتيس أنفسهم.[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهناك احتفال في 25 مارس؟ يسمى هيلاريا ([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Hilaria[/FONT][FONT=Simplified Arabic])، وهو عبارة عن عودة من العالم السفلي ويدل ضمناً على نوع من القيامة (ولكن ليس بشكل ظاهر ومباشر)، وهذا الاحتفال لا ذكر له في أي مصدر قبل القرن الثالث أو القرن الرابع للميلاد، ويصور آتيس فقط يرقص، وفي باكر القرن الرابع قبل الميلاد كان هناك تصوير لعودته من الموت بطريقة أو أخرى، ولكنها ليست قيامة بالمفهوم المسيحي، أي عودة الروح للجسد وقيامته من الموت. كما لا يذكر أي مصدر، في أي أسطورة من الأساطير التي تقال عن آتيس ولا يوجد أي أثر في المصادر المعاصرة عن فكرة قيامة لآتيس بالمعنى المعروف، بل حديث عن حفظ جسده من الفساد، كما لم يكن لهذه الصورة الأسطورية التي تتحدث عن حفظ جسد آتيس من التحلل ومقدرته على النمو والحركة، أي ملامح متميزة. [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][CENTER][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]- 87 -[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وأخيرا نلخص ما سبق، وهو الذي توصل إليه العلماء، ونقول أن كل ما جاء من معلومات تفصيلية عن هذه الاحتفالات ومقابلتها مع التماثلات المزعومة مع المسيحية قد جاءت إلينا من كتاب مسيحيين متأخرين. مثل فيرميكوس ماتيرنوس ([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Firmicus Maternus, 350AD[/FONT][FONT=Simplified Arabic]) من القرن الرابع الميلادي (350 للميلاد)، والذي قال أن آتيس عاد للحياة ليريح سيبيل، وربط قيامة آتيس بعودة الخضرة، وهكذا يؤكد العلماء أن تعبير " قيامة " غير مناسب لأن الأسطورة لا تتكلم عن موت حقيقي بل عن مجرد دائرة من الحضور والغياب، يحضر مع الخضرة ونمو الزرع ويختفي مع العكس. [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]8 – وأخيراً يزعم المشككون أن تقدمة الثور أو الجدي والتي كان يستحم في دمها آتيس وتعني في أساطيره الميلاد من جديد هي " الاغتسال في دم الحمل "!! [/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وقد فات على هؤلاء المشككين أن من يغتسل بدم الثور هنا هو آتيس نفسه، فهو نفسه الذي يتطهر بدم الثور، أي هو المحتاج للتطهير. وأن هذا الطقس، طقس ذبح الثور وأن كان قد أشير إليه بصفة عامة في القرن الثاني قبل الميلاد، أما الإشارة إليه لسيبيل فترجع كما يؤكد العلماء لما بعد المسيحية بكثير، فقد وجدت تفاصيله سنة 245 للميلاد في روما ويستشهدون به بالإشارة إلى سيبيل وليس آتيس في القرن الثاني للميلاد، أما الاستشهاد به كقوة منجية فيرجع لسنة 400 للميلاد، في كتابات برودينتوس ([/FONT][FONT=Simplified Arabic]Prudentius[/FONT][FONT=Simplified Arabic]). وقبل ذلك كان الطقس يمارس من أجل صحة الإمبراطور، ولم يكن له مغزى من قريب أو بعيد بالخطايا الشخصية بل أخذوا الفكرة وسرقوها عن المسيحية.[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]2 - [COLOR=black]هل هناك تشابه أو تماثل بين المسيح وأدونيس[/COLOR][/FONT][URL="ada99:%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C04.htm#_ftn6"][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][6][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/URL][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]؟[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] زعم النقاد والمشككون أن أدونيس صلب ومات وقام من الموت، وان المسيحيين اقتبسوا ذلك ونسبوه للمسيح؟ وهذا الكلام لا أساس له ولا صحة ولا مصدر، فقد رويت شخصية أدونيس في الأساطير كالآتي: هو شخصية [/FONT][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/West_Semitic&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhjGLrUTXnB_rTMqPRvtC5eEMtAKGQ"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]غربية سامية[/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic] الأصل، وقد كانت عبادته عبادة شخصية مركزية في مختلف [/FONT][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Greco-Roman_mysteries&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhjyjf8djhiwIGxT_RyroLefn_WW-A"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]الديانات السرية[/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]، في [/FONT][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Greek_mythology&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhh_6OtbGPQ3m6q6p-rmM_se4ly0vg"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]الأساطير اليونانية[/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]. [/FONT][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Adonis&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhgnhwL9jGLY22drDW08P7EwvxuZwQ#cite_note-0"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic][ 1 ][/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Osiris&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhhcaPJuSfwaL0MiXJQt0ZKdRa1uSw"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]Osiris[/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Tammuz_%28deity%29&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhgwqSvuH9LRw526UAaRP_4VhwnTNw"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]Tammuz[/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Baal&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhiwjZ2OKKEJRu1Wxgml3subi8uGmA"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]Baal[/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Hadad&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhgTonG7IInYnUoWxvfFbtpHqDOkZw"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]Hadad[/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Attis&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhiqwn-nOAdS4LMUtSl7WX3V-8Y9PQ"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]Attis[/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Vegetation&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhgyRobliNyERD86-vlDifrrGo2MPA"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]vegetation[/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Adonis&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhgnhwL9jGLY22drDW08P7EwvxuZwQ#cite_note-1"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic][ 2 ][/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Cult_%28religion%29&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhjhQ-Shz5h8yb1NJK69ojo003mlhg"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]cult[/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Sappho&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhhAb5zK_tPhIyzjXGPqv9SyiU7gQg"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]Sappho[/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Lesbos_Island&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhhteKpU3whyD-df6vJyIrR73BoH1Q"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]Lesbos[/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Adonis&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhgnhwL9jGLY22drDW08P7EwvxuZwQ#cite_note-2"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic][ 3 ][/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]وله صلة وثيقة بالإله المصري [/FONT][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Osiris&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhhcaPJuSfwaL0MiXJQt0ZKdRa1uSw"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]أوزوريس[/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]، والآلهة السامية مثل [/FONT][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Tammuz_%28deity%29&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhgwqSvuH9LRw526UAaRP_4VhwnTNw"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]تموز[/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic] و[/FONT][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Baal&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhiwjZ2OKKEJRu1Wxgml3subi8uGmA"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]بعل[/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Hadad&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhgTonG7IInYnUoWxvfFbtpHqDOkZw"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]حداد[/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]، و[/FONT][FONT=Simplified Arabic]Atunis[/FONT][FONT=Simplified Arabic] والفريجي [/FONT][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Attis&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhiqwn-nOAdS4LMUtSl7WX3V-8Y9PQ"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]آتيس[/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]، وجميعهم من الآلهة التي لها ولادات جديدة ومرتبطة بالخضرة والنبات و[/FONT][URL="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=ar&langpair=en%7Car&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Cult_%28religion%29&rurl=translate.google.com.eg&twu=1&usg=ALkJrhjhQ-Shz5h8yb1NJK69ojo003mlhg"][COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic]عبادة[/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic] النساء. [/FONT][/SIZE][/B][/FONT][FONT=Simplified Arabic]He is closely related to the Cypriot [B]Gauas[/B] [/FONT][FONT=Simplified Arabic] or [B]Aos[/B] , Egyptian [/FONT][FONT=Simplified Arabic] , the Semitic [/FONT][FONT=Simplified Arabic] and [/FONT][FONT=Simplified Arabic] , the Etruscan [B]Atunis[/B] and the Phrygian [/FONT][FONT=Simplified Arabic] , all of whom are deities of rebirth and [/FONT][FONT=Simplified Arabic] . [/FONT][FONT=Simplified Arabic] His [/FONT][FONT=Simplified Arabic] belonged to women: the cult of dying Adonis was fully-developed in the circle of young girls around [/FONT][FONT=Simplified Arabic] on [/FONT][FONT=Simplified Arabic] , about 600 BCE, as a fragment of Sappho reveals. [/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] أما [COLOR=black]أدونيس فهو إله إغريقي (يعتقد أنه نسخة من الرب تموز[/COLOR][/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic])[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] ،[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]قيل كلاماً عن أنه ولد من عذراء وصلب ومات وقام من الموت كما قيل أنه أحد رموز[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]الشمس[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وتقول الأساطير أنه[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] هو ابن مورا بنت الملك سينيراس ملك قبرص، وكانت قد عشقت والدها[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]على إثر لعنة إصابتها بها الربة أفروديت، فنامت مع والدها المخمور في فراش أمها وحملت[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]منه بطفل، ولما علم والدها حاول قتلها، فهربت وتحولت إلى شجرة مر، ومن شجرة المر خرج[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]الطفل أدونيس، وكان شديد الوسامة، فأحبته أفروديت وأخذته وأرسلته إلى برسيفوني في عالم الموتى[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] ومرت الأعوام وكبر أدونيس وكان شديد الوسامة فاتن بكل ما تحمله الكلمة من معنى، هامت برسيفوني به حباً، تنازعت أفروديت وبرسيفوني حب الشاب، ثم ذهبتا لتحتكما[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]عند الحورية كاليوبي، التي حكمت بأن يعيش الثلث الأول من العام عند برسيفوني والثلث التالي عند أفروديت والثلث الباقي كما يشاء[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image004.jpg[/IMG][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]عاش أدونيس مع أفروديت في سعادة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]غامرة وكان دائماً ما يذهب للصيد والقنص في الغابات، ولكن الوضع لم يعجب برسيفوني، فذهب لمارس (آريس) إله الحرب، وكان آريس يجب أفروديت حباً جنونياً، ولما علم بقصة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]حب أفروديت وأدونيس، استش[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ا[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ط غضباً، وأرسل خنزيراً برياً شديد القوة ليقتل أدونيس[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]. وعندما [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]خرج أدونيس للصيد، وجد أمامه الخنزير، واستطاع أدونيس أن يقتل[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]الخنزير لكن الخنزير جرح أدونيس جرحاً بالغاً، فنزفت الدماء، ومن مكان كل قطرة انبثقت زهرة (أزهار شقائق النعمان)، فحزنت أفروديت وبرسيفوني حزناً بالغاً على وفاة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]معشقوهما، وذهبت أفروديت إلى زيوس ترجوه أن يعيد أدونيس للحياة، لكن هاديس رب العالم السفلي رفض [/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][CENTER][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]- 89 -[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]عادة أدونيس للحياة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] ثم هددت أفروديت بترك العالم بلا جمال ولا حب،[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] و[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أمام هذا التهديد وافق هاديس على عودة أدونيس في شكل روح وليس جسد، ليقضي الربيع والصيف على الأرض والشتاء والخريف في العالم السفلي[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] و[COLOR=black]كان أدونيس نموذجاً مشابهاً لتموز مع اختلاف مسميات أبطال القصة الأصلية، فالشجرة[/COLOR][/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]هي عشتاروت حسب الدين الكنعاني، وأفروديت وبرسيفوني هما عشتاروت وأرشيكيجال، أدونيس[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]هو تموز البابلي الذي يموت ستة أشهر ويعود للحياة ستة أشهر، وكان الخنزير البري أحد[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]رموز عشتاروت وقد نطح الشجرة التي خرج منها تموز[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image005.jpg[/IMG][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] أما عن موت تموز فقد قتل[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]بعد سلسلة من العذابات على يد مجموعة من عفاريت العالم السفلي التي أخذت تطارده لكي تأخذه ليحل محل زوجته وحبيبته إنانا (عشتاروت في النسخ الأكادية) في العالم السفلي[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وقد كان الاحتفال بتموز يتم في يوليو تموز الذي سمي باسم الإله[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]القتيل[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] وقد [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أختلف الاحتفال بعيد أدونيس من مكان لآخر ففي سوريا تقام الاحتفالات مرة في الصيف ومرة في الربيع، أما في مصر واليونان فكان الاحتفال في الربيع (كان[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]الاحتفال في مصر يقام في شهر سبتمبر وفي أثينا في أبريل أما في روما فكان في19[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يوليو)، فأدونيس إله زراعي ترتبط عودته للحياة بعودة الأشجار لتزدهر والنباتات[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لتثمر. فقد عرف في فينيقيا باسم أدون (أدونيس هو الاسم الإغريقي للكلمة البابلية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أدون والتي تعني السيد) وكان يرمز لتعاقب الفصول الأربعة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] و[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لم يعرف أدونيس بأي[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لقب فلم يكن فاديا لخطايا البشر أو مرسل لأداء مهمة أرضية، بل كانت قصة حياته عبارة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]عن قصة حب بين الأم العظمي وابنها أو بين ربة وبشري[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] وقد اعتبر أدونيس كإله قديم ولكن رواية موته جاءت من نص يرجع للقرن الثاني الميلادي مما يؤكد أنه لا يمكن أن تتأثر به قصة المسيح، وتقول قصة موته أنه مات أن خنزير [/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][CENTER][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]- 90 -[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]بري أماته وكان الذين عبدوه في بايبلوس ينوحون عليه، وفي اليوم الثاني من النواح عليه " يدعون أنه حي وأنه أرسل إلى الهواء "!! فهل هذا يمكن أن يسمى قيامة من الموت؟! وهذا يعطي المغزى المثيل بتأليه الرومان، أي الرفعة عبر صعود الروح، كما كان يقال؛ في أي حادثة لا توجد فيها طريقة لنوال الحياة ثانية توصف. وهناك شعائر أخرى كانت معروفة لأدونيس تربطه بالنبات والتشديد على موته، مع عدم وجود أي تلميح لإعادة ميلاده. ويلاحظ سميث ([/FONT][/COLOR][FONT=Simplified Arabic]J. Z. Smith[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]) عالم تاريخ الأديان: " الروايات الكلاسيكية عن أدونيس لا تذكر ولا تصف قيامته من الموت. ولكن الروايات التي صاغها الكتاب المسيحيون هي التي فعلت ذلك. متأثرة بقصة المسيح. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] ويؤكد العلماء على أن الدراسات الكلاسيكية فسرت أدونيس كرمز إغريقي لمواسم الحياة الزراعية، موت النباتات أثناء البرد وأحيائها في الربيع، وبالرغم من مصدرها السامي إلا أنه لا توجد أساطير محلية، وما نعرفه يعتمد فقط على التفاسير الإغريقية والرومانية والمسيحية. ويوجد شكلان رئيسيان للأسطورة؛ البنايسيشان ([/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]Panyasisian[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]) والأوفيدي، الأكثر شهرة. تتحدث الأولى عن إلهتين أفروديت وبيرسيفون احبتا الفتي أدونيس. وتصور الأسطورة الباقية ولادة أدونيس من اتحاد سفاح بين قريبين سينياريس وأبنته سميرنا التي تحولت إلى شجرة مر وولد منها أدونيس. وقضي الإله زيوس أن يقضي أدونيس جزءاً من العام مع أفروديت وجزءاً مع بيرسيفون. ولا تقول هذه الأسطورة شيئاً عن موته وميلاده من جديد. ويصور الشكل الثاني آريس متخفيا في شكل خنزير بري ويقتل أدونيس في حقل للخص، وتخليد أفروديت لذكراه بالزهور التي تحفظ لذكراه. ولا يوجد أي ذكر عن قيامة لأدونيس من الموت. [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وهكذا يتبين لنا أن ما زعموه ولفقوه عن وجود تشابه أو تطابق بين المسيح وأدونيس لا وجود له على الإطلاق بل هو محض افتراء وأوهام.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]3 – هل هناك تشابه أو تماثل بين المسيح وديونوسوس[URL="ada99:%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C%D9%87%D9%84%20%D8%A5%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9%5C04.htm#_ftn7"][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][7][/FONT][/COLOR][/FONT][/URL]:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image006.jpg[/IMG][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] كان الإله ديونوسوس ([/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]Dionysus[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] ويطلق عليه باخوس[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] Bacchus [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أيضاً) إلها يجمع كل المتناقضات، الحزن والفرح، السعادة والشقاء، الحياة والموت،[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ورغم أنه لم يكن إلها إغريقياً، إلا أنه استطاع أن يدخل مجلس الأوليمب المكون من[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ألاثني عشر رباً، ويكون معترف به من جميع البشر والآلهة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وقد ثارت الشبهات عن أوجه[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]التشابه بين المسيح وآتيس وسنناقشها في النقاط التالية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]1 –[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] قالوا أنه[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ولد[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] من عذراء مثل المسيح:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] قالوا أنه ولد من العذراء سيميلي مثلما ولد[/FONT][FONT=Simplified Arabic]المسيح من العذراء مريم. وهنا نؤكد[/FONT][FONT=Simplified Arabic]، من خلال ما تقوله الأساطير؛[/FONT][FONT=Simplified Arabic] أن ديونوسوس هو ابن كبير الآلهة زيوس[/FONT][FONT=Simplified Arabic]Zeus[/FONT][FONT=Simplified Arabic]، وقد اختلفت الروايات في تحديد اسم والدته، فقد قيل أن زيوس قد أنجبه من الربة[/FONT][FONT=Simplified Arabic]ديميتر[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Demeter[/FONT][FONT=Simplified Arabic]، أو من إيو ابنه إله النهر إناخوس، وقيل أنه أنجبه من الحورية ديوني[/FONT][FONT=Simplified Arabic]أو من برسيفوني[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Persephone [/FONT][FONT=Simplified Arabic]ابنه الربة ديمتر وزوجة رب العالم السفلي هاديس[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Hades[/FONT][FONT=Simplified Arabic]،[/FONT][FONT=Simplified Arabic]قيل إن والدته هي الربة ليثي[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Lethe [/FONT][FONT=Simplified Arabic] ربة النسيان[/FONT][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][FONT=Simplified Arabic] ولكن أشهر رواية تقول أن زيوس عشق إحدى بنات الملك كادموس[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Cadmus [/FONT][FONT=Simplified Arabic] ملك[/FONT][FONT=Simplified Arabic]طيبة [/FONT][FONT=Simplified Arabic]Thebes[/FONT][FONT=Simplified Arabic]، وكانت هذه الابنة تسمى سيميلي[/FONT][FONT=Simplified Arabic]Semele[/FONT][FONT=Simplified Arabic]، وكان دائم التردد عليها ليلاً،[/FONT][FONT=Simplified Arabic]ويظهر لها في صورة شاب وسيم بهي الطلعة، وكانا يغترفان من نشوة الحب كل ليلة، وعلمت[/FONT][FONT=Simplified Arabic]زوجة زيوس هيرا [/FONT][FONT=Simplified Arabic]Hera[/FONT][FONT=Simplified Arabic]، [/FONT][FONT=Simplified Arabic]ف[/FONT][FONT=Simplified Arabic]أكلت الغيرة قلبها، وقررت الانتقام، فتنكرت في زي عجوز، وذهبت[/FONT][FONT=Simplified Arabic]لمقابلة سيميلي، وتجاذبت معها أطراف الحديث، فحكت لها سيميلي عن إن زيوس يظهر لها،[/FONT][FONT=Simplified Arabic]قالت لها هيرا أنه من الممكن أن لا يكون زيوس، قد يكون أحداً من المردة أو العمالقة[/FONT][FONT=Simplified Arabic]أو التايتن، أو روحاً شريرة، وطلبت منها أن تطلب من زيوس أن يظهر لها نفسه في هيئته[/FONT][FONT=Simplified Arabic]الإلهية[/FONT][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وفي المساء جاء زيوس ولاحظ تبدل حال سيميلي، ورفضت سيميلي الاقتراب منه،[/FONT][FONT=Simplified Arabic], [/FONT][FONT=Simplified Arabic]طلبت منه الظهور في هيئته الربانية، [/FONT][FONT=Simplified Arabic]ف[/FONT][FONT=Simplified Arabic]اخبرها زيوس أنه لا يمكن لأحد من البشر أن يرى[/FONT][FONT=Simplified Arabic]كبير الآلهة في صورته الإلهية، ولا يحتمل أي جسد بشري نوره الصاعق ولا موجات اللهب[/FONT][FONT=Simplified Arabic]التي تشع منه ولا ألسنة النيران التي تحيط به[/FONT][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][FONT=Simplified Arabic] لكن سيميل أصرت، وفي النهاية وافق[/FONT][FONT=Simplified Arabic]زيوس، وظهر في شكله الحقيقي، ولم يحتمل جسد سيميلي[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][CENTER][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]- 92 -[/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image007.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic]صواعق زيوس، فاحترق جسدها بالكامل،[/FONT][FONT=Simplified Arabic] و[/FONT][FONT=Simplified Arabic]أكلته النيران الإلهية المقدسة. وفي ذلك الوقت كانت سيميلي تحمل في رحمها طفل[/FONT][FONT=Simplified Arabic]زيوس، فأشفق زيوس على الجنين، واستدعى زيوس حارسه الأمين هرميس [/FONT][FONT=Simplified Arabic]Hermes[/FONT][FONT=Simplified Arabic]، انتزع هرميس[/FONT][FONT=Simplified Arabic]الجنين من جسد أمه المحترق، [/FONT][FONT=Simplified Arabic]و[/FONT][FONT=Simplified Arabic]كان مازال حي[/FONT][FONT=Simplified Arabic]اً[/FONT][FONT=Simplified Arabic]، أحدث هرميس جرحاً في فخذ زيوس، ووضع الطفل في داخل فخذه، أخاط الجرح بخيوط ذهبية، واحتفظ زيوس بالطفل لمدة ثلاث شهور،[/FONT][FONT=Simplified Arabic]ولما أكتمل نمو الطفل، أخرجه زيوس من فخذه، وليداً كاملاً، خرج الطفل ديونوسوس يحمل[/FONT][FONT=Simplified Arabic]قرنين في رأسه ومتوجاً بتاج من الحيات الزاحفة. لم تهدأ هيرا، [/FONT][FONT=Simplified Arabic]و[/FONT][FONT=Simplified Arabic]أرسلت التايتن[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Titans [/FONT][FONT=Simplified Arabic]إلى الطفل، فقطعوه إلى قطع صغيرة، وسلقوه في قدر، وتناثرت دماء الطفل على[/FONT][FONT=Simplified Arabic]الأرض لينبت منها شجرة رمان، فعلمت أم زيوس الربة ريا[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Rhea [/FONT][FONT=Simplified Arabic]بما حدث، وجمعت أجزاء الطفل وأعادت تركيبه، اكتمل الجسد، أعادت له الحياة، ثم سلمته إلى زيوس الذي بدوره سلمه إلى برسيفوني، سلمته برسيفوني إلى مملكة أورخومينوس[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Orchomenus [/FONT][FONT=Simplified Arabic]سلمت الطفل إلى[/FONT][FONT=Simplified Arabic]الملك أثاماس [/FONT][FONT=Simplified Arabic] Athamas[/FONT][FONT=Simplified Arabic]زوج إينو[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Ino[/FONT][FONT=Simplified Arabic]شقيقة سيميلي، ولم تطل أقامه الطفل في[/FONT][FONT=Simplified Arabic]أورخومينوس، [/FONT][FONT=Simplified Arabic]ف[/FONT][FONT=Simplified Arabic]بعث زيوس رسوله هرميس ليأخذ الطفل إلى جبال هيليكون[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Helicon [/FONT][FONT=Simplified Arabic]إلى قمة[/FONT][FONT=Simplified Arabic]نيسا [/FONT][FONT=Simplified Arabic]Nysa[/FONT][FONT=Simplified Arabic] حيث تعيش مجموعة من الحوريات هن بنات أطلس[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Atlas [/FONT][FONT=Simplified Arabic]وعهد إليهن[/FONT][FONT=Simplified Arabic]بتربية ديونوسوس، ومنحهن زيوس الخلود أصبحن مجموعة من النجوم تعرف بالهياديس أو[/FONT][FONT=Simplified Arabic]القلائص[/FONT][FONT=Simplified Arabic] Hyades [/FONT][FONT=Simplified Arabic]يقعن في برج الثور.[/FONT][/SIZE][/B][/FONT] [/QUOTE]

التحقق