ارجو تفسير هذه الاية

[مريم البتولـ]

مطلوب ردك على هذا السؤال​

و يسوع المسيح الذي أرسلته ، مـــــالــــه ؟؟​

​

​

اولا لم افهم السؤال

ثانيا اعتقد اننا انتهينا من تفسيرها
لان لو كان تغيير مكان كلمة (وحدك) الى ما بعد العطف لن يغير فى المعنى
لكان معنى الاية هكذا (انت الاله الحقيقى وحدك ويسوع المسيح الذى ارسلته)
هو نفســـــــــه تفسير الاية هكذا(انت الاله الحقيقى ويسوع المسيح الذى ارسلته وحدك)

ولم يكن التفسير متشابه ابدا ..اذن فان وضعك لكلمة(وحدك)بعد (حرف المغايرة) خطأ

 

[NEW_MAN]

اولا لم افهم السؤال

ثانيا اعتقد اننا انتهينا من تفسيرها
لان لو كان تغيير مكان كلمة (وحدك) الى ما بعد العطف لن يغير فى المعنى
لكان معنى الاية هكذا (انت الاله الحقيقى وحدك ويسوع المسيح الذى ارسلته)
هو نفســـــــــه تفسير الاية هكذا(انت الاله الحقيقى ويسوع المسيح الذى ارسلته وحدك)

ولم يكن التفسير متشابه ابدا ..اذن فان وضعك لكلمة(وحدك)بعد (حرف المغايرة) خطأ

لو عاوزه تفهمي ولا تجادلي
هاتي الجملة في سياقها في الانجيل .

لماذا تخافين من مواجهة الحقيقة بنفسك ؟؟

 

[مريم البتولـ]

هنا عرف الواو للعطف ، لعطف جملة " يسوع المسيح الذي أرسلته " على جملة " أنت الإله الحقيقي "

اى ان لغويا تصبح​

انت الإله الحقيقى ويسوع المسيح الذى ارسلته وحدك ​

والمغايرة هنا مغايرة اقنومية !​

واطلب منك تفسيرا لإنقطاع الجملة هنا​

وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته ، مـــــالــــه ؟؟​

نكرر حتى لا نطيل فى هذة النقطة
حرف الواو يدل على امرين هما : ​

• عطف جملة على جملة​
• المغايرة بين الجملتين​

• 
  

المغايرة تمت بالفعل فالمسيح ( الإبن ) ليس هو ( الآب ) ولكنهم متساوون فى الجوهر !

اريد ان اعرف كيف يلد الاب نفسه ؟؟ وكيف تكون نفسه (ابن واب) فى نفس والوقت؟؟
وحدك عائدة على (انت الاله الحقيقى) اى انت الاله الحقيقى لا شريك لك
لا تقص الاية مرة اخرى لان قصها (يقطع المعنى عن العقل)
لكن فسرها بكاملها مع بعضها وارنى ماذا سيكون التفسير
وانا اعرف اللغة جيدا فلا تعتقدنى جاهلة وتفسر على راحتك ​

العطف تم فى ان الإله الحقيقى هو وحده الله الآب ( الراسل ) والله الإبن ( المُرسل من الآب ) !​

هذا يــــــــــــــــــــــــــــــؤكد ان الراسل الاب بقى فى مكانه(السماء) والمرسل الابن نزل الارض
اذن اين ذهبت الروح ؟؟ وكيف ينفصل الواحد الى ثلاثة ما دام قد( تجســـــــــــــــد) ؟؟
وكيف تقال هذه الجملة (ارسل نفسه) وهو اساسا لم يرسلها بل هو (جســــــــد نفسه)

ولكى نتأكد أكثر​

وَنَعْلَمُ أَنَّ ابْنَ اللهِ قَدْ جَاءَ وَأَعْطَانَا بَصِيرَةً لِنَعْرِفَ الْحَقَّ. وَنَحْنُ فِي الْحَقِّ فِي ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ. هَذَا هُوَ الإِلَهُ الْحَقُّ وَالْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ​

(1 يوحنا 1: 20) ​

تتناقد هذه الاية مع الاية الاولى التى طرحتها حيث ان المسيح اسقط الوهية اى احد الا الله

أشكرك على إعترافك بالحقيقة !​

أشكرك على إعترافك بالحقيقة !​

بقى شئ واحد


ان اقول لكى انه واحد​

أشكرك على إعترافك بالحقيقة !​

مطلوب منك الآن الرد على ما فى المشاركة دى وعدم تقديم اى شرح بتاتا​

لأنك الله ينور عليكى ذكية جدا
​

​

​

انتظــــــــــــــر ردك وتوضيحك

 

[NEW_MAN]

انتظــــــــــــــر ردك وتوضيحك

عاوزه تفهمي ، هات الكلام في سياق الاصحاح
عاوزة تجادلي فقط ، افعلي ما تفعليه الان تماما .

الله معك .

 

[مريم البتولـ]

انـــا لقيت تناقض بين الآيات اللى انتى طرحتيها والآية اللى انا كتبتها

(لكى يعرفوك انت الاله الحقيقى وحدك ويسوع المسيح الذى ارسلته)
وتفسيرها واضح امامى ان المسيح كان ينظر الى السماء ويقول لله (انت الاله (الحقيقى وحدك) للتوكيد
ويسوع المسيح الذى ارسلته (انت يا الله)
اذن كيف يعترف لله انه ارسله ويكون هو الله
لو كان المتكلم هو الله هو المسيح ما كان ليقول هذه الجملة(ويسوع المسيح الذى ارسلته)
ولم يكن ليقول(انت)بل كان سيقول(انا)ده مش تناقض انتى اللى مش فاهمة​

احنا شرحنا الاية كتير ليكى بس انتى اللى مش فهماها ​

لكن لا يوجد بها اى تناقضلذلك انا لم يعجبنى تفسيرك للاية لانها ليست منطقية ​

تانى تهرب تفسير ايه​

انا مفسرتش ولا كلمة من اى أيه​

انا كتبت الايات فقط فقط​

تفسير ايه اللى فسرتهو رأيتها تناقض الآيات التى كتبتيها ​

فين التناقض ده​

انا كتبت 4 ايات فيهم اعتراف حرفى للمسيح بانه الله​

انت اللى عينك مش عايزة تشوف​

فين الرد على الاقتراح اللى انا قولته بفتح موضوع جديد​

بال4 ايات اللى انا كنت كتبتها عشان نشوف التناقض اللى بتقولى عليه​

عايزة ردك على الاقتراح بنعم او لا​

دون لف او دوران ​

ليه اتهرب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اولا انا فتحت الموضوع دة علشان الايات اللى انتى كتبتيها
الايات اللى انتى كتبتيها فيها ان يسوع المسيح هو الرب << متفقين
الاية اللى انا كتبتها فى الموضوع دة فيها ان يسوع المسيح بيقول لله(انت الاله الحقيقى لا شريك لالوهيتك وانا رسولك فقط)
انا وجدت التناقض دة عشان كدة فتحت الموضوع والسبب الرئيسى الايات اللى انتى كتبتيها

وكنت مستنية اية تجمع بين الايات كلها لكن لغاية دلوقتى بابحث ..

 

[مريم البتولـ]

طلبت من الاخت المسلمة مريم طلبت وتجاهلته ثلاث مرات
خير ان شاء الله ؟؟؟

يا اختي ، هاتي الاصحاح الذي به الصلاة التي صلاها المسيح وقال فيها ( ليعرفوك انت ... ) الكلام في سياقه سشرح لك كل شيء .

هذا اذا اردت الفهم ، اما اذا اردت المجادلة فقط ، فتجاهلي ردي للمرة الرابعة .

لم ارى هذا السؤال الا مرة واحد <<الان فقط !!!

انا لا اعرف ماقبل هذه الايه ولا مابعدها ؟؟
اذا تكرمت ممكن انت تكتب باقى الكلام يمكن الاقى شئ ينفعنى
انا انتظر السياق بالكامل لا تتأخر ..

 

[مريم البتولـ]

عاوزه تفهمي ، هات الكلام في سياق الاصحاح
عاوزة تجادلي فقط ، افعلي ما تفعليه الان تماما .

الله معك .

والله انا لا اعرف سياق الكلام
انتظر منك انت ان تأتينى به فلا تتأخر رجاء

 

[مريم البتولـ]

لو عاوزه تفهمي ولا تجادلي
هاتي الجملة في سياقها في الانجيل .

لماذا تخافين من مواجهة الحقيقة بنفسك ؟؟

انت تكرر ولا تنتظرنى ان ارد عليك ؟؟
انا بانتظار السياق انت ءأتينى به رجاء فانا لا اعرف سوى هذه الاية
لا اعرف ما بعدها ولا ما قبلها

 

[Molka Molkan]

الجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزء الاول يختلف عن الجــــــــــــــــــــــــــــزء الثانى

شفتى انك بتألفى من عندك ؟؟

لماذا...لان الكلمة ان تخطت (حرف العطف )سيجب عليها ان تغير معنى الاية بالكلية

هذة قواعد اللغة البطيخية ، ما هذا الهراء ؟؟
المعنى اصلا انتى لم تعرفيه لكى تقولى انه سوف يتغير !

اذن بقى سؤال ..اين سنضع كلمة (وحدك)

اني يعرفوك انت ويسوع المسيح الذى ارسلته وحدك

هل رأيتيها ام مازلتى لا تريها ؟

الوحدانية هى وحدانية الإرسال

اى من الممكن ان توضع هكذا (لكى يعرفوك وحدك انت الاله الحقيقى ويسوع المسيح الذى ارسلته )

هههههههههههههههه
انتى بتغيرى فى موضوع الكلمة مع ثبات حرف العطف " واو " ؟؟ هههههه

بجد حاجة عجيبة
إذا كان التغيير اصلا تم عشان حرف الواو تقومى انتى تثبتى حرف الواو وتغيرى برضوا
ههههههههه

انتهيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــنا من هذه الاية لانى متأكدة من صحة تفسيرى لها

تفسيرك غلط لغويا ولاهوتيا وتفسيريا

انتى هنا لتتعلمى وتناقشى لا لكى تتمسكى بالغلط !

نأتى للآيات التى تناقضها

ياريت تحترمى الناس زى ما بنحترمك

(وَنَعْلَمُ أَنَّ ابْنَ اللهِ قَدْ جَاءَ وَأَعْطَانَا بَصِيرَةً لِنَعْرِفَ الْحَقَّ. وَنَحْنُ فِي الْحَقِّ فِي ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ. هَذَا هُوَ الإِلَهُ الْحَقُّ وَالْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ)
(1 يوحنا 1: 20)

عارفة لية انتى قلتى على الأية دى بتناقضها ؟؟
عشان انتى فسرتى الأولى غلط وبالتالى ليس لكى مخرج من هذة الأية
اما لو فسرتيها صح هاتلاقى لا تناقض الا فى عقلك فقط !

هنا يقول ان المسيح هو الاله الحق !!!

شكرا على الإعتراف

كلمهم قائلاً: دفع إلي كل سلطان في السماء وعلى الأرض، فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن وروح القدس، وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر. آمين" (متى 28/ 18-20)

هذه الآية تدل على اختلاف الآلهة بواو العطف <<قبل ان تتهمنى بالجهل ركز فيما سأكتب

يابنتى حرام عليكى
جيبتى منين الهه دى ؟؟

هنا اقااااااااااانيم

المتحدث هو الله يقول (عمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس)

هل تعرفى العربية وهل تفهمى ؟؟

المتحدث هو المسيح

انتى كمان مابتعرفيش تقرأى ؟

لو كان الثلاثة فعلا واحد...لماذا لم يقل احدهم فقط ؟؟

لأنهم اقانيم متساوية فى الجوهر

لماذا لم يقل مثلا (عمدوهم باسم الواحد)؟؟

قالها اكثر من مرة
وهنا دل عليها بكلمة " بإسم "

انت تقول انهم اقانيم ؟؟ انا أتيتك بأدلة من الانجيل انهم آلهة وليسو اقانيم

اصبحتى تتكلمين بكل جهل

سوف اطلب حزم هذا الحوار الذى لم تقدمى فيه اى كلمة صحيحة وتكررى نفس الكلام مرة اخرى

​

 

[NEW_MAN]

انت تكرر ولا تنتظرنى ان ارد عليك ؟؟
انا بانتظار السياق انت ءأتينى به رجاء فانا لا اعرف سوى هذه الاية
لا اعرف ما بعدها ولا ما قبلها

لقد وضعت لك الطلب اكثر من مرة
واذا كنت لا تعرفي اين مكان الآية التي تتحدثي عنها في الكتاب المقدس ، فمن اين اتيت بها ، من موقع اسلامي ؟؟؟

يا اختي لن اكتب لك سياق الايات .

اذهبي وابحثي عن مكان الآية واكتبيها في سياقها
بشارة يوحنا الاصحاح 17

وستجدي ان سياقها هو الاصحاح كله .

هاتيها وتعالي افهمي ، بدل ان تجادلي وانت لم تفتحي الكتاب المقدس من اصله .

 

[Molka Molkan]

للمرة الثامنة اكرر
​

مطلوب ردك على هذا السؤال​

و يسوع المسيح الذي أرسلته ، مـــــالــــه ؟؟

الجملة هنا بها انقطاع واريد ان تفسرى لى هذة الجملة

لو كررتى نفس الكلام سوف تحذف عضويتك تماما للملاعبة
​

 

[مريم البتولـ]

الاخت مريم البتول..
رجاء ان تقرأي هذه المشاركة بعناية و خذي وقتك في قرائتها.

انت هنا عزيزتي حتي تناقي ايماننا الحقيقي و ليس لمناقشة ما تعتقدين اننا نؤمن به..
هل فهمتي ما قلت؟؟
اكرر.. انت هنا لمناقشة ما نؤمن به فعليا و ليس ما تعتقدين انت اننا نؤمن به..
هل وضح الفرق بين الجملتين؟؟
اوضحه اكثر..
انت تعتقدين اننا نعبد ثلاثة الهة.. و من هذا المنطلق تتحاوري معنا... و لكن هذا ليس ايماننا.. بل ايماننا هو اله واحد فقط لا سواه..
اذن فأن اردتي ان تحاورينا في ايماننا فيجب ان تحاوريننا في هذا الاله الواحد.. غير ذلك فيمكنك ان تحاوري من يقول بغير ذلك..

اذن :
الله في المسيحية هو اله واحد.. هذا الاله الواحد اعلن عن نفسه في الاقانيم الثلاثة..
الاب.. الذي هو الله الغير منظور.. لم يراه احد..
الابن.. الذي هو الله الظاهر في الجسد..
الروح القدس.. الذي هو روح الله الذي لم يراه احد.
اذن هذه الاقانيم الثلاثة ليست سوي نفس الاله هو نفسه و ليست الهة اخري..
كما انت ايضا لك روح و عقل و جسد.. ( لاحظي هنا الواو التي ستجننك موجودة في الجملة)

نعم لانها هى الفيصل
هى التى يمكن بها أعرف كم اله فى الكتاب المقدس
فلا تغضب من اللغة التى تقرأ بها الكتاب المقدس

فهل اصبحتي انت ثلاث اشخاص يا اخت مريم؟؟؟؟؟

الروح مختلف عن الجسد مختلف عن العقل وهؤلاء الثلاث فى مريم .لاحظ (فى) لا(هم)

هل الواو هنا تفيد تعدد الافراد؟؟؟
بالطبع لا.
لي مثال اخر...
ما هذا الرقم؟؟
3
ما هذا الرقم؟؟؟ هل هذا الرقم مفرد ام جمع؟؟؟
لاحظي عزيزتي.. هذا الرقم في حد ذاته هو جمع.. لانه اكثر من واحد يصبح جمعا..
و لكنه في نفس الوقت عدد واحد فقط و هو رقم 3.
هل وضح لك الفرق؟؟
حتي اقرب لك الفهم اكثر..
ما الفرق بين التالي:
3
و بين:
3 3 3
؟؟؟
هل لاحظتي الفرق؟؟
اكيد لم تلاحظي..
التوضيح:
الفرق بسيط جدا.. ان في النقطة الاولي وضعت لك الرقم 3 بمفرده.. بالرغم من انه خانة واحدة او فلنقول كلمة واحدة الا ان معناه جمع.. لان عدد 3 هو اكبر من واحد.
و في النقطة الثانية كررت لك العدد 3 مرات..
و بذلك اصبح العدد 3 مكرر 3 مرات و هو جمع و هو متعدد
بأختصار.. نحن نناقشك في العدد 3 المفرد..
و انت تخاطبينا في العدد 3 الذي تكرر 3 مرات..

لم تكمل المثال !!!!!!!!!
انا سأكمله لك
انظر ( 3 و 3 و3 وهؤلاء الثلاثة هم 9) <<<هذا خطأ
لان 3و3و3 هـــــــــــــــــم ثلاث اثلاث (اى ثلاثة)
يدل على وجوب تغيرهم ايضا وعدم صحة (هم) فى الاية

ارجوا ان اكون قدرت ان اقرب لك الفكر.
اذن فوجود الواو في جملة الاب و الابن و الروح القدس لا تفيد التعدد بل تفيد التمايز كما قال لك الاخوة مسبقا
كما ايضا العقل و الروح و الجسد.. هم لمريم البتول .. و الواو موجودة بالجملة ايضا فهل هذا يعني انك ثلاثة اشخاص؟؟
ام هي تفيد التمايز فقط؟؟
فروحك ليست هي جسدك و عقلك.
عقلك ليس هو جسدك و روحك.
جسدك ليس هو روحك و عقلك...
فهذا هو التمايز الذي يحتم استخدام الواو..

يا استاذ هل تعتقدنى لا أفهم ؟؟
التمايز هو نفسه التغاير يا استاذ ..
على كل لا يصح فى كل الاحوال ان تقول(لروح والعقل والجسد هم مريم)
لكن يصح ان تقول (........فى مريم)
وهذا يعنى ان هناك خطأ لغوى لا محالة

ارجو ان انبـــــــــــــــه انا افهم جيدا فى اللغة بفضل الله سبحانه وتعالى ..
حتى الان لم اصل لحل مقنع ..وانا انتظر

 

[Molka Molkan]

ابسط السؤال

هذة هى الحياة الأبدية ( اية ؟ ) ان يعرفوك انت الإلة الحقيقى وحدك ( كويس ) ويسوع المسيح الذى ارسلته ( ماله ؟ ) ............ فين بقى البقية بتاعة الجملة الخبرية ؟؟؟
​

 

[Molka Molkan]

ارجو ان انبـــــــــــــــه انا افهم جيدا فى اللغة بفضل الله سبحانه وتعالى ..

انتى اثبتى انك لا تعرفين العربية تماما على الإطلاق

فليس بشهادتك لنفسك بل بكلمك نفه امامنا !
​

 

[alaakamel30]

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaakamel30

للمرة الاخيرة اذكرك بسؤالى عن الاية 35 سورة التوبة وعن حرف الواو فيها ولكنك بالطبع تتجاهلين الرد ولكنى اكرر السؤال هل حرف الواوفيها بين الله والمسيح عيسى ابن مريم خطأ لغوى ام اعتراف بوجود إلهين هما الله والمسيح؟

تقصد هذه الآية قال الله سبحانه تعالى(يوم يحمى عليها فى نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون)
ليس بها اى خطــأ لغوى
والقرآن كله اقسم بالله العلى العظيم ليس به اى خطأ لغوى ...

أسف الآية هى 31 وليست 35 عذرا
اما عن اطروحتك حول الاية فانا اجيبك بقواعد ايضا مثلما تتبعين فى كتاباتك
القاعدة الاولى لا يجوز تطبيق قواعد اللغة العربية على آيات الانجيل لان العربية ليست هى اللغة التى كتب بها الانجيل ومع الرغم من ذلك لا اجد اى مخالفة لقواعد اللغة فى هذة الاية ومع الرغم من ذلك ايضا استطيع ان اؤتيك بمخالفات صريحة لقواعد اللغة العربية من القرآن والذى من المفروض بأن يكون بلسان عربى مبين ولكن ليس فى هذا القسم من المنتدى لاحترام قوانين القسم وعدم التشتيت.

ذكرت انه لا يوجد ابدا وان كان عندك فاطرح فى المنتدى الحوار الاسلامى وانا جاهزة اقسم لك
أنت لست فى حاجة للقسم لأنى سأطرح الموضوع قريبا وأدعوك له

القاعدة الثانية
لماذا تتشبثين بحرف الواو ولا تنظرى الى أول الآية وتتجاهلينها،يقول يسوع هذة الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقى ويسوع المسيح الذى ارسلته؟
فهل تؤمنين بان حرف الواو هو دليل صريح على مغايرة الله عن يسوع المسيح ولا تؤمنين بان حرف الواواشرك يسوع مع ما قبله وهو الإله الحقيقى وبذلك ووفقا لقواعد اللغة العربية تكون الحياة الابدية تستلزم معرفة الله ويسوع وليس الله وحده !!!! فإذا كنتى تتمسكين بحرف الواو كدليل على المغايرة فيجب ايضا ان لا تنكرى دلالته على ان الحياة الابدية ليست بدون معرفة يسوع واذا اعترفت بذلك فأى نبى هذا الذى تتوقف على معرفته الحياة الابدية؟
عزيزتى لا يجوز التمسك بقاعدة لغوية وإهمال الاخرى

انا استخدمت فيها كل القواعد وانظر للتأكد
اول جزء(لكى يعرفوك انت الاله الحقيقى وحدك)يعترف المسيح لله بأنه الاله الحقيقى لا يوجد له اى شريك
الجزء الثانى(و) وهى تدل على ان الجملة الاولى تختلف بالكليه عن الجملة الثانيه(ولا يجوز نقل كلمة قبلها الى الجزء الذى بعدها لأن الكلمة بالتأكيد سيتغير معناها لان (واو العطف)يووووووووووجب ويلــــــــــزم المغايرة)
لذا لا يمكن نقل كلمة من(الجزء الاول )الى (الجزء الثالث)
الجزء الثالث (يسوع المسيح الذى ارسلته) يعترف المسيح انه رسول الله وليس الها مثله
كالعادة لعبة الغميضة ، يا سيدتى إما انك تلتفين على المعنى وتتجاهلى ردودنا أو انك تحاولين اثبات شىء لا نفهمه نحن وأشك فى ذلك.
أنظرى بالله عليك لو يسوع المسيح رسول كما تقولين انت فهل تقبلين ان تكون الحياة الابدية تتوقف على معرفته هو شخصيا كما فى الآية؟ ارجو الاجابة
وكما اخبرتك حرف الواو هنا هو واو المعية وانت تعلمين ذلك ويفيد المصاحبة وليس التغاير فبالله عليك كفانا غبن وتدليس
اما عن قولك انه لا نستطيع نقل كلمة من بعد الواو الى ما قبلها فارجو ان تتذكرى مقولتك هذة جيدا لان لنا فيها وقفة قريبا وربما تصبح دليل ادانتك ،فقط ان تتذكريها جيدا ويتذكرها باقى الاعضاء وأراك لاحقا فى الحوار الاسلامى

القاعدة الثالثة
تدعين ان حرف الواو هو حرف عطف يفيد المغايرة بين المعطوف والمعطوف عليه وتستغلين عدم إلمام الاعضاء بقواعد اللغة العربية ولكننى اجيبك لألزمك الصمت بعد ذلك:
حرف الواو هنا ليس حرف عطف يا بليغة اللسان بل هو واو المعية وهو حرف يفيد مشاركة ما بعده مع ما قبله ويأتى دائما ما بعده منصوب بالفتحة لانه مفعول معه اى ان الاله الحقيقى مفعول به اما يسوع المسيح مفعول معه ،فإذا كنت لا تعلمين قواعد اللغة وتفاخرين بها فهى مصيبة وإذا كنت تعلمين وتدلسين علينا فهى مصيبة أكبر.
وساذكر لك مثال للتشبيه مع الفارق فى المضمون بينه وبين الآية المذكورة
عندما اقول (هذا هو الحب ان احبك انت المرأة الوحيدة فى حياتى وروحك التى تنبعث كالشذى)
اذن هل هناك مغايرة بينك كأمرأة وبين روحك ؟ نعم هناك مغايرة فى الصفة ولكن المضمون والجوهر واحد.

لا خطأ
المرأة غيـــــــــــــر الروح
المرأة فيها (روح وجسد وعقل ودم و..)
الروح (علمها عند الله سبحانه وتعالى..)
اذن هناك تغاير وبالدليل ..ولتزداد تأكدا ان المضمون والجوهر غير واحد سأطرح سؤال
لماذا كان كلامه عن المرأة مختلف عن كلامه عن الروح
لماذا (ما دام المضمون واحد) لم يحذف الروح ان كانت بالفعل الروح تشبه المرأة ؟؟
اذن هناك اختلاف بين الله ويسوع بنص الآية

هنا حضرتك سقطتِ وبدون قصد اكدتِ ما حاول الاخوة هنا إقناعك به فلا داع للنكران مرة أخرى،عزيزتى انتِ قلت ان المرأة فيها جسد وعقل وروح ،وكذلك نحن نقول ان الله آب وابن والروح القدس الجسد هو المرأة والعقل هو المرأة والروح هى المرأة وكذلك الاب هو الله الابن هو الله الروح القدس هو الله هم ثلاثة اقانيم تتمايز ولكنها لا تتغاير تتمايز فى عملها ولكن لا تتغاير فى جوهرها.
وسؤالك الاخير يؤكد كلامى حيث تقولين لو المرأة تشبه الروح فلماذا لم يحذفها ، وأجيبك لأن الروح تستطيع أن تنبعث كما فى المثال الذى أوردته أما الجسد لا وكذلك الله فكل أقنوم له عمله الذى يميزه.
وردا على مثالك الاول: عندما تخترعين اختراع مذهل نقول مريم اخترعت هذا الشىء رغم ان عقلك وليس جسدك او روحك من اخترع
وعندما تطلع روحك بعد الشر عليك نقول هذة مريم الروح التى ذهبت الى بارئها والجسد الميت فى القبر،اذن كل ما ذكرتيه انت من لوغاريتمات عن جسد وعقل وروح هو فى النهاية مريم

القاعدة الرابعة فى ذكرك للآية التى تقول( الآب والإبن والروح القدس الثلاثة هم واحد)
ايضا الواو هنا هى واو المعية ولا تفيد المغايرة وأى مغايرة هنا اذا كانت الآية تقول ان الثلاثة هم واحد؟
والآية التى تليها تأكيد لوحدانية الله وثالوثية اقانيمه وليست دليل إدانة
مثال (مريم البتول هى انسان واحد جسد وروح ونفس) هل تعد صفاتك تنفى وحدانية إنسانيتك؟

لاحظ سياق هذه الجملة(مريم هى انسان جسد وعقل وروح)
هيا نشكل هذا السياق تشكيلا يشبه سياق الاية
هكذا(العقل والجسد والروح وهؤلاء الثلاثة فى مريم) هذه الجملة صحيحة مئة بالمئة لانهم مختلفين لكن بداخلى (فى) ليس (هم)
تخيل انك ترى (اب وابنه وجده)دخلوا عليك الغرفة
وسألتهم من انتم ماذا سيكون الرد ؟؟
لن يكون الرد ابدا( نحن واحد) هذا ليس عقلانى وهذا خطأ فى اللغة
ربنا يصبرك ويصبرنا، كما قلت لك الثلاثة متمايزون وليس مختلفون راجعى إجابتى السابقة

القاعدة الخامسة
نظر يسوع للسماء ومخاطبته الآب ليس دليل على انهما مختلفان عن بعضهما البعض، يا عزيزتى حتى انت وانا احيانا نتحدث الى أنفسنا فى المرآة هل هذا يعنى انك اثنين او إنى شخصين؟

بينت تفسير الاية بكاملها فى الاعلى
ثم لا يتكلم مع نفسه الا قليل عاقل مثل البشر وانا منهم ..فلا تقل ذلك مرة اخرى
انا لم اسىء إليك وانت تفهمين ذلك جيدا فكل البشر يتحدثون الى انفسهم احيانا سواء بصوت مسموع او بصوت داخلى فهل كل انسان يتحدث الى نفسه يكون شخصان؟
عندما يحدثنى عقلى ويقول لقد احسنت صنيعا بعنايتك بجسدك؟ فهل عقلى وجسدى شخصان؟

القاعدة السادسة
لا تعولى كثيرا على قواعد اللغة لأن فيها كثيرا من دليل إدانتك اكثر منه من دليل تبريرك، وإن عولت عليها فبالصدق تعولين وليس بالتدليس

يا استاذ اقسم لك انى ابحث عن الحق وهذه القواعد انا متأكدة منها مئة بالمئة

سنتاكد من ذلك فى الحوار الإسلامى قريبا
القاعدة السابعة
استوعبى ما كتبته وما كتبه أخوتى ههنا وشاركينا بالمزيد من أسئلتك المتشككة فنحن لها ولسنا بمقصرين

القاعدة الثامنة
أتحدى ان تؤتينى برد حتى ولو وفقا لقواعد لغتك العربية الجميلة لما سألتك عنه فى الآية 35 من سورة التوبة ، فإما الرد أو لنصمت إلى الأبد

يا استاذ اقسم لك انك لا تعرف هذه الآية من الاصل

فى اجابتك بعض الصواب والكثير من الخطأ أنا أعلم الآية تماما ولكن اختلط علىٌِِِِ رقمها وهى 31 سورة التوبة وليست 35
القاعدة التاسعة
أصلى لأجلك ان يفتح الرب قلبك وعيناكِ ، وإن اختلفنا فى عقائدنا ولكننا نحترمك كأخت فى إنسانيتنا

سلام يسوع المسيح أترك لك

هدانا الله واياك الى طريق الحق حيثما كان

 

[مريم البتولـ]

اذنــــــــــــــ انتهيت من اسئلتى وانتهى الحوار

 

[NEW_MAN]

اقرأي وحاولي ان تفهمي الكلام :


تكلم يسوع بهذا ورفع عينيه نحو السماء وقال ايها الآب قد أتت الساعة.مجد ابنك ليمجدك ابنك ايضا
2 اذ اعطيته سلطانا على كل جسد ليعطي حياة ابدية لكل من اعطيته.
3 وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته.
4 انا مجدتك على الارض.العمل الذي اعطيتني لاعمل قد اكملته.
5 والآن مجدني انت ايها الآب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم
6 انا اظهرت اسمك للناس الذين اعطيتني من العالم.كانوا لك واعطيتهم لي وقد حفظوا كلامك.
7 والآن علموا ان كل ما اعطيتني هو من عندك.
8 لان الكلام الذي اعطيتني قد اعطيتهم وهم قبلوا وعلموا يقينا اني خرجت من عندك وآمنوا انك انت ارسلتني.
9 من اجلهم انا اسأل.لست اسأل من اجل العالم بل من اجل الذين اعطيتني لانهم لك.
10 وكل ما هو لي فهو لك.وما هو لك فهو لي وانا ممجد فيهم.
11 ولست انا بعد في العالم واما هؤلاء فهم في العالم وانا آتي اليك.ايها الآب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن.
12 حين كنت معهم في العالم كنت احفظهم في اسمك الذين اعطيتني حفظتهم ولم يهلك منهم احد الا ابن الهلاك ليتم الكتاب.
13 اما الآن فاني آتي اليك.واتكلم بهذا في العالم ليكون لهم فرحي كاملا فيهم.
14 انا قد اعطيتهم كلامك والعالم ابغضهم لانهم ليسوا من العالم كما اني انا لست من العالم.
15 لست اسأل ان تأخذهم من العالم بل ان تحفظهم من الشرير.
16 ليسوا من العالم كما اني انا لست من العالم.
17 قدسهم في حقك.كلامك هو حق.
18 كما ارسلتني الى العالم ارسلتهم انا الى العالم.
19 ولاجلهم اقدس انا ذاتي ليكونوا هم ايضا مقدسين في الحق
20 ولست اسأل من اجل هؤلاء فقط بل ايضا من اجل الذين يؤمنون بي بكلامهم.
21 ليكون الجميع واحدا كما انك انت ايها الآب فيّ وانا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا ليؤمن العالم انك ارسلتني.
22 وانا قد اعطيتهم المجد الذي اعطيتني ليكونوا واحد كما اننا نحن واحد.
23 انا فيهم وانت فيّ ليكونوا مكملين الى واحد وليعلم العالم انك ارسلتني واحببتهم كما احببتني
24 ايها الآب اريد ان هؤلاء الذين اعطيتني يكونون معي حيث اكون انا لينظروا مجدي الذي اعطيتني لانك احببتني قبل انشاء العالم.
25 ايها الآب البار ان العالم لم يعرفك.اما انا فعرفتك وهؤلاء عرفوا انك انت ارسلتني.
26 وعرفتهم اسمك وسأعرفهم ليكون فيهم الحب الذي احببتني به واكون انا فيهم

​

 

[+GOSPEL OF TRUTH+]

اذنــــــــــــــ انتهيت من اسئلتى وانتهى الحوار

بجره قلم
طب قوليلنا وصلتي لايه دلوقتي

سلام و نعمه

 

[alaakamel30]

بجره قلم
طب قوليلنا وصلتي لايه دلوقتي

سلام و نعمه

للأسف وصلت أن فى هذا المنتدى أشخاص هم ليسوا بحراس على العقيدة ولكنهم يدركون تماما ما يؤمنون به.
لقد حاولنا جاهدين ان نوضح لكِ ما تبتغين فهمه ولكن لربما كانت اسئلتك غايتها الجدال ووسيلتها التكرار .
لقد قرأت مشاركات الجميع ولا أجد أى عضو قام بالتقصير لتغيير مفهومك عن عقيدتنا وكنا نأمل ان تستمرين ههنا وإن اختلفنا.
اخيراً وفقك الله فى بحثك عن الحق

سلام يسوع المسيح اترك لكِ

 

[+GOSPEL OF TRUTH+]

أشخاص هم ليسوا بحراس على العقيدة

يجب ان يكونوا................