النفقة علي الفيسبوك ؟؟؟؟

[ياسر رشدى]

في احد المرات كنت مع صديق لي في عملي
وكنا قاعدين ع القهوة في الحسين (مسمينها كوفي شوب) ومافيش احلي من قاعدة القهاوي عشان تحس بالناس حواليك .. وخصوصا في منطقة الازهر ..

المهم طلبنا حجرين ولقيت صاحبي ده بينفخ نفخة
تقولش القطر بتاع زمان اللي بالفحم :new6:

مالك يابني في ايه ! انت مش عاجبني بقالك فترة !!

ابدا .. طليقتي النفقة بتاعتها مبلغ كبير
وانا حاسس ان انا اتقرطست ..

ازاي اتقرطست يعني !! (ده انا بسأله :new6: )

مش دي يابني اللي صدعتنا بيها ومافيش غيرها دي ملاك طاهر ربنا بعتهولي عشان يعوضني عن امي الله يرحمها !! (ههههههههه دا انا برضوا لما بفتكره)

للاسف .. كل المستخبي ظهر والانتهازية ظهرت .. الست هانم كانت فاكراني بنك فلوس هات هات .. انا عايزة .. بتقشطني أول بأول .. ولما كنت ازعق ..
تقوم بقي تقول الحجة بتاعتها ان انا ناوي اتجوز عليها .. وبعد العيلين ما جم بقت انيل ..

ازاي يعني ده مرتبها كبير ومش صغير !! (انا بسأله)

نكد بقي اجي اقول للبت بنتي ياماما غلط اللي بتعمليه .. تقولي سيبها مالكش دعوة بيها متبوظش اللي انا بعمله .. وطبعا عشان شغلي بياخد معظم وقتي مش قادر اعمل حاجة ، انا شغلي فترتين وهي فترة واحدة ..

انا جه عليا وقت حسيت فيه ان انا حمار ببردعة ..

لا ياراجل ما تقولش كده (ههههههه دا انا برضوا)

لا أأقول ونص .. كل مهمتي بقت ضمان انها تعيش
في مستوي معين ووقت راحتي المفروض الاقي فيه كلمة حلوة شوية دلع .. ما فيش ... يا راجل حتي السرير
مافرقناش عن الحيوانات حاجة !!

مش معقول .. مع ان طليقتك شبه هيفاء وهبي .. ومستريحة ماديا ..
(بصلي وشكله كان عايز يناولني لوكميه)

ماهو انت شغلك برضوا بيستمر فترات طويلة وهي بتبقي لوحدها ... فالعاتشيفة بتقل

اسكت يا ياسر انت ما تعرفش حاجة الله يخليك ..

ازاي يعني ..

انت عارف سبب الطلاق ايه ؟
ايه ؟ (ده انا)

الفيسبوك .. طبعا مش هاتصدق !!

ازاي .. دي صعبة قوي !! (انا)

لا مش صعبة الهانم طول النهار كانت ماسكة الموبيل حتي في اوضة النوم وفجأة الاقيها بتضحك لوحدها ... اصحي .. ايه يا بنتي خير ما تضحكينا معاكي ...

لا اصل في حد قال نكته ع الفيس .. المهم قلت بقي .. اخش انا كمان اشوف حكاية الفيس ده ايه !!

ودخلت .. :fun_lolانا)

اه الله يخربيت الفيس علي اللي عملوه ...
(هههههههه انا برضوا)

خليت المساعد بتاعي يعملي يوزر عليه .. بعد شوية عرفت بيشتغل ازاي .. وخد عندك النكتة بقي !!

انا ... خير !!

طلبت اعمل أدد للمدام ... وقلتلها دا اليوزر بتاعي
عملتلي بلوك .. !!

لا انت بتهزر اكيد ..
والله العظيم زي ما بقولك وعملنا خناقة في البيت لرب السما .. ورحت مسكت النوت ودغدغته في الارض !!

يا نهار ابيض وهي عملت ايه !!

جرت ناعم وتاني يوم راحت اشترت اي فون علي حسابي ..

لا الله الا الله :new6:

طب لغاية دلوقتي كل البيوت بيحصل فيها كده عادي

اركب المترو هتلاقي صف كامل باصص في الموبيلات وقفاهم منور لفوق .. عادي دي سمة العصر والتواصل الاجتماعي ..

الله يخربيت ام التواصل اللي بالشكل ده ..

المهم .. كمل :2:

بس ومن فترة بقي لقيت الضحك زاد .. حتي لما باجي ممكن ما نتكلمش لتاني يوم واحنا رايحين الشغل

قلت لا .. كده في حاجة غلط وكلمت اخوها الكبير وحكيتله علي كل حاجة ... لقيته بيقولي "رفقا بالقوارير" كانت عايز اولع فيه بقطران ... قوارير ايه هي دي قوارير !!

المهم .. قلت بقي ما بدهاش .. حطيت الموضوع في دماغي وقدرت اعرف الباسورد بتاعة الفيس

انا : هيه وبعدين !!

والحمدلله ان انا عرفت .. بلاوي يا ياسر ..

انا اول ما اتجوزت "سلمي" دي كانت بتتكسف من خيالها .. ياراجل انت مش غريب .. احنا جبنا جوز العيال في الضلمة :love45:

مش معقول (هههههه دا انا)

اه والله .. بجد انا لما اعدت اقرأ الخاص بتاعها .. كنت
عايز ابكي بجد .. مش ممكن ومش معقول ..

حتي لو انا غلطان ومعنديش وقت .. ده غصب عني لان شغلي طبيعته كده .. ومش مبرر ابدا للي شوفته ..

يعني اللي بيسيب مراته ويسافر بره عشان لقمة العيش وخدمة الناس .. هل ده مبرر للخيانة !!

انا : خيانة ايه بس ياراجل .. ده فيس وكله لعب عيال !!

لالالالالالا ... انت مقرتش الكلام .. والاوسخ من كده ان لقيت شلة من صاحبتها ع الفيس نفس النظام وبيدردشوا مع بعض وفيهم سيدات مجتمع وصلت للـ...... مع الـ.....

استغفر الله العظيم (دا انا)

طب انتي كان قدامك تطلبي الانفصال بكرامتك .. !!

معلش .. سؤال رخم .. انت تعرف اللي كانت بتكلمه ... ؟؟

ما كنتش عرفة .. بس بعد ما فقت من الصدمة ومابينتش اي حاجة قعدت فترة احاول اعرف ليه .. عرفت انه محامي سكند هاند من بتوع البيضة والحجر ... وما يسواش البدلة اللي بيتعنطز بيها ع الفيس ..

ياخبر .. انت بتتكلم جد .. ولا دا من قهرك .. بجد هايبقي حرام لو بتفتري عليها كده ..

بصلي وتقريبا شفت بقه بيلعب بس مسك نفسه ههههههههه

اطريت الغوش وقلتله طب واجهتها .. !!

تصدق اني عشان الولاد قلت اجيب الغلط عليه واني انا مهمل معاها مع ان الخميس والجمعة ببقي اجازة ان شالله مصر كلها تولع وكنت باخدهم افسحهم
بس هيه في وادي وانا في وادي .. فواجتها بس في الاخر لما مالقيتش فيه فايدة ..

انا بقي في سؤال رخم جدا لصاحبي ده ..
طب معلش ما يمكن انت مقصر معاها فهيه بتحط همها ع الفيس ..

مقصر ازاي يعني !! (علامات الغباء بدأت تظهر ع وشه هههههه)

مقصر ياحمدي مقصر ... افهم بقي !!
بص انا ها حاسب ويلا بينا لان دي شكلها ليلة زبالة وانا اساسا مكتئب ..

مش قصدي والله وطول بالك .. متزعلش بس فيه ستات الموضوع ده بيفرق معاهم ودول قلة يعني ..

انا مش هاشكر في نفسي ... بس الموضوع ده هوه الوحيد اللي كان بيحصل فيه توافق تام مني ومنها .. ومع ذلك قبل المشاكل والمصارحة قعدنا حوالي سنة وفتور تام منها مش زي الاول والموضوع ابتدي يقل تدريجي ...

عجيبة !!

عموما طبعا ده كلامك وانا مش قاضي .. واكيد كل واحد ليه وجهة نظر و.....

بنرفزة مقاطعني ... نظر ايه ياعمنا واحد بتقوله انا بحبك وباموت فيك وكلام اباحة ع الفيس ايه وجة النظر في كده وكمان بتكلمه ع الموبيل !!!!!!!!!!!!!!!!

اه ... لا كده مافيهاش وجهة نظر ... :fun_lol:

طبعا لاحظت انه اتدايق ... طب انت ليه ما اثبتش الكلام ده .. في قضية الطلاق ؟؟

ايه الذكاء ده .. لاغت الحساب والمحامي قالي احنا ممكن نبعت للفيس يفتحه تاني وبعتنا ايميلات وردوا علينا واعتذروا ان الحساب دائما شخصي ومش بيرجع الا بصاحبه .. مش كده وبس دول قالوا ان طالما فيه مشاكل علي الحساب فاحتمال ما يتفتحش ...

طب كنت صوره يا فالح ... !!
قلت للمحامي كده ويارتني صورته .. قالي ولا ليه ايوتها لازمة !! طالما مش باذن مش عارف ايه كده !!

بس القصة مش كده يا ياسر ... انا لو صورته كنت هاحس بالمهانة يمكن عقلي رفض يعمل كده عشان انا ما انهارش من جوايه ..

وبعدين !!

ابدا .. قالتلي ان الحوارات اللي بينهم لانها كانت بتعتبره زي اخوها

ههههههههههههههههه :t17: (ده انا)

وبعدين خناقات وبعدين طلاق وبعدين نفقة ..

يعني انت كده اتحولت لمحفظة فقط ..
آه

يا مسكين !!
طب وهيه ؟

ابدا اتجوزت المحامي تقريبا كده عرفي بورقتين مضروبين .. وبتزوره عند اخته .. اللي هيه بقت صاحبتها ع الفيس وفي الحقيقة كمان .. طبعا عشان مقدرش اثبت انها متجوزاه ..

واللذيذ في الموضوع وصلني انها مغرقاه هدايا ... من فلوسي اللي بدفعها نفقة ..

يعني لا عيال ولا حب ولا بيت
وفوق ده كله
بصرف عليها وع العيال وعلي عشيقها

شوفت الهنا اللي احنا فيه ..

انا : لا شفت القوانين القذرة اللي بتخلي المرأة عالة علي الرجل وحولتها لمجرد تابع له وبدل من ان تنقسم النفقة بين الاتنين .. بتعتبر ان الراجل (الذكر) هوه الملزم وانها هي كم مهمل تابع له .. للاسف

​

 

[عبود عبده عبود]

ازاي يعني ده مرتبها كبير ومش صغير !! (انا بسأله)


.. طب انت ليه ما اثبتش الكلام ده .. في قضية الطلاق ؟؟


انا : لا شفت القوانين القذرة اللي بتخلي المرأة عالة علي الرجل وحولتها لمجرد تابع له وبدل من ان تنقسم النفقة بين الاتنين .. بتعتبر ان الراجل (الذكر) هوه الملزم وانها هي كم مهمل تابع له .. للاسف

​

[FONT=&quot]مافهمتش .!! ...ماهى حاجة صديقك لرفع قضية طلاق ؟​

​

[FONT=&quot]لو( قضية نفقة) مرفوعة من طليقته.. القاضى لا ينظر فى أسباب الطلاق ولايسمعها​

​

[FONT=&quot]حتى لو جاله الحاج "بوك" نفسه يشهد أن الست ماشية على حل شعرها...ملوش دعوة​

​

[FONT=&quot]تصوير أية وإذن أية ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]
الزوجة بتشتغل وراتبها كبير على حد [FONT=&quot]قولك [/FONT]- يبقى (النفقة الشهرية) المخصصة لها ستكون فى الحد الأدنى [/FONT]​

[FONT=&quot]
نيجى بقى لـ ( قوانين العالة ) ... لو فيه أطفال (حسب السن) بينظر القاضى فيهم أولاً[/FONT]​

[FONT=&quot]المسكن – المأكل – التعليم – الرعاية والعلاج ... ثم ينظر لحال المُطلقة ثم يُقدر النفقة[/FONT]​

[FONT=&quot]يعنى المحك الأساسى هو الأولاد [/FONT]​

[FONT=&quot]( الأصل ) فى الشرع هو مسئولية الراجل عن البيت ( ودة فى جميع الأديان )[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]بِعَرَقِ وَجْهِكَ تَاكُلُ خُبْزا [/FONT][FONT=&quot]– الكلام لآدم شخصياً - (خروج :3 : 19)[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]وَعلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُ[/FONT][FONT=&quot] رِزْقُهُنَّ[/FONT][FONT=&quot] وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا [/FONT]​

[FONT=&quot]لاَ تُضَآرَّ [/FONT][FONT=&quot]وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ[/FONT][FONT=&quot] (البقرة 233) [/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]يبقى الحُكم [/FONT][FONT=&quot]هنا ب[/FONT][FONT=&quot]شرع القرآن – مش قوانين [FONT=&quot]قذرة [/FONT]– [/FONT]​

[FONT=&quot]قالك بالمعروف مش بالمحاكم [/FONT]​

[FONT=&quot]
الست اللى بتشتغل وليها دخل ( نف[FONT=&quot]قتها الشهرية ) غير ست البيت اللى قاعدة مابتشتغلش
[/FONT]
(( دة مجرد شرح وليس تبنى لأ[FONT=&quot]ى قضية أو للدفاع عن شئ[FONT=&quot] ))[/FONT]
[/FONT]أى أستفسار ؟[/FONT]​

[/FONT][/FONT][/FONT]

 

[ياسر رشدى]

[FONT=&quot]مافهمتش .!! ...ماهى حاجة صديقك لرفع قضية طلاق ؟​

​

[FONT=&quot]لو( قضية نفقة) مرفوعة من طليقته.. القاضى لا ينظر فى أسباب الطلاق ولايسمعها​

​

[FONT=&quot]حتى لو جاله الحاج "بوك" نفسه يشهد أن الست ماشية على حل شعرها...ملوش دعوة​

​

[FONT=&quot]تصوير أية وإذن أية ؟​

​

[FONT=&quot]
الزوجة بتشتغل وراتبها كبير على حد [FONT=&quot]قولك [/FONT]- يبقى (النفقة الشهرية) المخصصة لها ستكون فى الحد الأدنى [/FONT]​

[FONT=&quot]
نيجى بقى لـ ( قوانين العالة ) ... لو فيه أطفال (حسب السن) بينظر القاضى فيهم أولاً[/FONT]​

[FONT=&quot]المسكن – المأكل – التعليم – الرعاية والعلاج ... ثم ينظر لحال المُطلقة ثم يُقدر النفقة[/FONT]​

[FONT=&quot]يعنى المحك الأساسى هو الأولاد [/FONT]​

[FONT=&quot]( الأصل ) فى الشرع هو مسئولية الراجل عن البيت ( ودة فى جميع الأديان )[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]بِعَرَقِ وَجْهِكَ تَاكُلُ خُبْزا [/FONT][FONT=&quot]– الكلام لآدم شخصياً - (خروج :3 : 19)[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]وَعلَى ظ±لْمَوْلُودِ لَهُ[/FONT][FONT=&quot] رِزْقُهُنَّ[/FONT][FONT=&quot] وَكِسْوَتُهُنَّ بِظ±لْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا [/FONT]​

[FONT=&quot]لاَ تُضَآرَّ [/FONT][FONT=&quot]وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ[/FONT][FONT=&quot] (البقرة 233) [/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]يبقى الحُكم [/FONT][FONT=&quot]هنا ب[/FONT][FONT=&quot]شرع القرآن – مش قوانين [FONT=&quot]قذرة [/FONT]– [/FONT]​

[FONT=&quot]قالك بالمعروف مش بالمحاكم [/FONT]​

[FONT=&quot]
الست اللى بتشتغل وليها دخل ( نف[FONT=&quot]قتها الشهرية ) غير ست البيت اللى قاعدة مابتشتغلش
[/FONT]
(( دة مجرد شرح وليس تبنى لأ[FONT=&quot]ى قضية أو للدفاع عن شئ[FONT=&quot] ))[/FONT]
[/FONT]أى أستفسار ؟[/FONT]​

[/FONT][/FONT][/FONT]

هي قضية نفقة مع السرعة كتبتها طلاق ..
والمحامي معاه في المشكلة من الاول .. وهو فعلا
طلقها من غير قواضي ..

طبعا الموضوع اعقد من كده .. بس انا حاولت ابسط
علي قد ما اقدر يا عبووووووود
وهوه قال انه بيدفع مبلغ كبير بس مسألتوش كام
ومعرفش ايه هوه الحد الادني اللي بتقول عليه

200 جنيه مثلا للعيل ههههه
ويا تري بيدفع للحاضنة كمان ولا لأ :thnk0001:

معلش يا عبوووود متحطش نصوص من كتب مقدسة عشان مش هاعرف ارد وهاتتمسح ..

خلينا في العدالة الناجزة ...

ليه المودام طالما بتشتغل وكسيبة ما تدفعش زيها زي الراجل في المأكل والملبس .... الخ

ليه الراجل ما يخدش الولاد نفس المدة لو الولاد عدو مرحلة الاعتناء بيهم اللي بقولوا عليها الاحتياج للانثي او حاجة زي كده ... لو هو كان عنده الاستعداد لكده ومطابق للمواصفات زيها ويمكن اكتر

يعني هي تتمتع بقربهم ويبقوا في حضنها 90 % من الوقت وهوه ابن ستين X سبعين

طب ما اهو اكيد بعد ما يكبروا ويتخيروا ... هايختاروا امهم لانهم اتعودوا عليها وخلاص هي بقت في تفكيرهم وعقلهم ... دا غير الحقن اللي في الودان

هوه الراجل بقي عبارة عن محفظة ومصورينه انه معندوش حب وحنان زي الام وساعات يمكن اكتر منها ..
هو الراجل ده مش بني ادم ولا ايه يا عبووووووود :new6:
​

[/FONT]

 

[soul & life]

المشكلة دى اصبحت بتتواجد فى بيوت كتيرة احيانا بتختلف النهاية عن قصة صديق الاستاذ ياسر واحيانا مبيكونش فى غير الحل ده وده بيتوقف على حسب شخصية الزوج

تعرف انه ممكن رغم اللى عملته ده تكون بتحب زوجها لكن احيانا احنا كبشر بنهتم بالماديات اكتر من انفسنا يعنى زوجها بيتفانى فى عمله ليل ونهار علشان يوفر لهم عيشة كريمة لكن نسى مشاعرها وانها انسانة محتاجة تكون حاسة بكيانها وحبه ليها وعلشان كده هى راحت تدور على اللى ناقصها او يمكن مدورتش دا ممكن يكون جالها لحد عندها
واللى بينقصها مش علاقة حميمة بينها وبين رجل هى ناقصها مشاعر
الزوج بيشتكى انها بتتغير ومفيش دلع ومفيش ... على حد تعبيره فى حين انه ممكن يكون مبيهتمش بيها ولا فاضلها

مش بعذرها ولا بقلل من خطأها وجرمها فى حق زوجها واولادها ونفسها لكن دى المبررات الحقيقية للمشكلة دى و لانها اصبحت مشكلة شائعة فى بيوت اغلب الاسر ان مكنتش نفسها بنفس التفاصيل بيكون الاساس موجود وهو الانشغال بالفيس والاصحاب والانفصال عن ارض الواقع والاهتمام الزائد بالعالم الافتراضى
كل واحد بيصنع عالمه على حسب ما ينقصه على ارض الواقع بمعنى انه اللى مش مكمل تعليمه يعمل من نفسه على الفيس دكتور واللى بيشتغل بواب يعمل مهندس والوحشة تسمى نفسها ملكة جمال واللى ناقصها حب ومشاعر مبتصدق تلاقى حد بيبيع كلام الحب والمشاعر للى محتاجه وهكذا ...

مأساة كبيرة وكل الاطراف بيطلعوا منها خسرانين محدش ربحان والضحية بيكونوا الاطفال ..

ليا رأى بعتقد يكون من الافضل يأعدوا مع بعض ويتناقشوا فى اللى وصلها لكده وهل هى مرتاحة ومقتنعة باللى عملته ولا ندمانة فإذا كانت ندمانة فده معناه ان فعلها ده كان بسبب ضعف ومفيش مننا انسان مبيغلطش يشوف هو مقصر فى ايه وازاى ويبدأوا بداية جديده
وربنا بيسامح وده لصالح ولادهم وده بيحصل لكن محتاج زوج محب وعاقل وزوجة عاقلة وعارفة غلطها فين ومعترفه بيه .
طبعا رايى ده مش هش هينفع مع صديق الاستاذ ياسر لان الحكاية اتعقدت ووصلت للمحاكم وخلاص

شكرا استاذ ياسر على الطرح

 

[ياسر رشدى]

المشكلة دى اصبحت بتتواجد فى بيوت كتيرة احيانا بتختلف النهاية عن قصة صديق الاستاذ ياسر واحيانا مبيكونش فى غير الحل ده وده بيتوقف على حسب شخصية الزوج

تعرف انه ممكن رغم اللى عملته ده تكون بتحب زوجها لكن احيانا احنا كبشر بنهتم بالماديات اكتر من انفسنا يعنى زوجها بيتفانى فى عمله ليل ونهار علشان يوفر لهم عيشة كريمة لكن نسى مشاعرها وانها انسانة محتاجة تكون حاسة بكيانها وحبه ليها وعلشان كده هى راحت تدور على اللى ناقصها او يمكن مدورتش دا ممكن يكون جالها لحد عندها
واللى بينقصها مش علاقة حميمة بينها وبين رجل هى ناقصها مشاعر
الزوج بيشتكى انها بتتغير ومفيش دلع ومفيش ... على حد تعبيره فى حين انه ممكن يكون مبيهتمش بيها ولا فاضلها

مش بعذرها ولا بقلل من خطأها وجرمها فى حق زوجها واولادها ونفسها لكن دى المبررات الحقيقية للمشكلة دى و لانها اصبحت مشكلة شائعة فى بيوت اغلب الاسر ان مكنتش نفسها بنفس التفاصيل بيكون الاساس موجود وهو الانشغال بالفيس والاصحاب والانفصال عن ارض الواقع والاهتمام الزائد بالعالم الافتراضى
كل واحد بيصنع عالمه على حسب ما ينقصه على ارض الواقع بمعنى انه اللى مش مكمل تعليمه يعمل من نفسه على الفيس دكتور واللى بيشتغل بواب يعمل مهندس والوحشة تسمى نفسها ملكة جمال واللى ناقصها حب ومشاعر مبتصدق تلاقى حد بيبيع كلام الحب والمشاعر للى محتاجه وهكذا ...

مأساة كبيرة وكل الاطراف بيطلعوا منها خسرانين محدش ربحان والضحية بيكونوا الاطفال ..

ليا رأى بعتقد يكون من الافضل يأعدوا مع بعض ويتناقشوا فى اللى وصلها لكده وهل هى مرتاحة ومقتنعة باللى عملته ولا ندمانة فإذا كانت ندمانة فده معناه ان فعلها ده كان بسبب ضعف ومفيش مننا انسان مبيغلطش يشوف هو مقصر فى ايه وازاى ويبدأوا بداية جديده
وربنا بيسامح وده لصالح ولادهم وده بيحصل لكن محتاج زوج محب وعاقل وزوجة عاقلة وعارفة غلطها فين ومعترفه بيه .
طبعا رايى ده مش هش هينفع مع صديق الاستاذ ياسر لان الحكاية اتعقدت ووصلت للمحاكم وخلاص

شكرا استاذ ياسر على الطرح

شكرا ليكي سول علي كلامك الرزين ..
بس عن نفسي لو انا مكانه من رابع المستحيلات
اسامح ودا رأي شخصي .. ممكن حد يوافق بس انا لآ .. إلا الخيانة .. سواء من الراجل او الست

وسبب الطرح هو ان في مجتمعاتنا الشرقية تم غرس عادات بدوية بإن الست لا تساوي الراجل عقلا ... قد تكون اضعف منه عضليا ..

بس في اعمال الرجل لا يفضل فيها .. وبرضوا نفس الشئ للسيدات ..

من فترة كنت باتكلم مع احد شركائي في العمل .. بإن اللي يتجوز سيدة لاتعمل .. لابد اما ان الدولة تأمنها او الزوج يدفع لها تأمينات اجباريا ..

بحيث انه في حالة حدوث انفصال لا قدر الله
ماتبقاش الست في الشارع زي الغرقانة التي لا تجد الا رقبة طليقها لتتمسك فيها .. وعندها الف حق ... ضيعت عمرها علي خدمة بيتهما كما انه هو كمان ضيع عمره في الانفاق ...

ليه في اوربا نسب الزواج قليلة والجيرل فريند هي الاعم ... لانهم اكتشفوا الجزئية دي ..
فيه حب ولكن فيه كذلك تساوي في الواجبات التي قد يخل بها الزواج (في رايهم طبعا) في توزيع الثروة ورعاية الاطفال عند الانفصال

وطبعا المعادلة بتختلف في مصر .. لان الخدمة تكون خاصة اما الانفاق بيكون من وظيفة عامة

وواجب علي اي دولة محترمة تأمين اي فرد في الملبس والمسكن والطعام لو كانت الاسرة لا تستطيع ذلك ..

طبعا بكررها تاني ..
في الدول المحترمة اللي مافيهاش سرقة ولا فساد بنسبة متفشية ..
​

 

[عبود عبده عبود]

[FONT=&quot]فيه فرق بين نفقة المُتعة - ونفقة المطلقة الشخصية - ونفقتها كحاضنة - ونفقة الأولاد ​

​

[FONT=&quot]التقدير حسب المكانة الأجتماعية للزوجة والزوج ​

​

[FONT=&quot]يعنى الفلاح والفلاحة اللى فى الغيط ...غير رئيسة قسم فى كلية الطب وغير موظفة الحكومة [/FONT]​

[FONT=&quot]
وممكن الحد الأدنى قاضى يشوفه 100 جنيه وقاضى تانى يخليهم 50 [/FONT]​

[FONT=&quot]الأولاد اللى فى مدارس أجنبية ..غير الأولاد اللى بيلموا الدودة من الغيط [/FONT]​

[FONT=&quot]
النص القرآنى اللى وضعته بشرح بيه الخلفية التشريعية للنفقة [/FONT]​

[FONT=&quot]
الأصل فى الزواج [/FONT][FONT=&quot]هو المودة والرحمة والتراحم وأنشاء أسرة ( متعاونة ) فى كل شئ [/FONT]​

[FONT=&quot]ماعدا ذلك[/FONT][FONT=&quot] شذوذ عن التشريع الإلهى فى الزواج [/FONT]​

[FONT=&quot]
بالنسبة لحضانة الأطفال مجالها واسع وليست حكراً على الزوجة [/FONT]​

[FONT=&quot]وكل قضية وليها ظروفها ومُلابستها [/FONT]​

[/FONT][/FONT]

 

[عبود عبده عبود]

ليا رأى بعتقد يكون من الافضل يأعدوا مع بعض ويتناقشوا فى اللى وصلها لكده

[FONT=&quot]أحنا معندناش الثقافة دى يا سول ..للأسف
​

​

[FONT=&quot]أحنا عندنا حاجة واحدة ...إن أحنا بس اللى صح وغيرنا هو اللى غلط [/FONT]​

[FONT=&quot]ثقافة المُبررات هى فقط السائدة
[/FONT]​

[FONT=&quot]للأسف
[/FONT]​

[/FONT]

 

[ياسر رشدى]

[FONT=&quot]فيه فرق بين نفقة المُتعة - ونفقة المطلقة الشخصية - ونفقتها كحاضنة - ونفقة الأولاد ​

​

[FONT=&quot]التقدير حسب المكانة الأجتماعية للزوجة والزوج ​

​

[FONT=&quot]يعنى الفلاح والفلاحة اللى فى الغيط ...غير رئيسة قسم فى كلية الطب وغير موظفة الحكومة ​

​

[FONT=&quot]
وممكن الحد الأدنى قاضى يشوفه 100 جنيه وقاضى تانى يخليهم 50 [/FONT]​

[FONT=&quot]الأولاد اللى فى مدارس أجنبية ..غير الأولاد اللى بيلموا الدودة من الغيط [/FONT]​

[FONT=&quot]
النص القرآنى اللى وضعته بشرح بيه الخلفية التشريعية للنفقة [/FONT]​

[FONT=&quot]
الأصل فى الزواج [/FONT][FONT=&quot]هو المودة والرحمة والتراحم وأنشاء أسرة ( متعاونة ) فى كل شئ [/FONT]​

[FONT=&quot]ماعدا ذلك[/FONT][FONT=&quot] شذوذ عن التشريع الإلهى فى الزواج [/FONT]​

[FONT=&quot]
بالنسبة لحضانة الأطفال مجالها واسع وليست حكراً على الزوجة [/FONT]​

[FONT=&quot]وكل قضية وليها ظروفها ومُلابستها [/FONT]​

[/FONT][/FONT]

يا عبووووود انا عندي الاجابة وهي لا تتعارض بالمناسبة مع التشريع القرءاني .. نقطة (.)

السؤالين واضحين .. نكررهم تاني
مع ذكر ان احنا خارج الاصل دلوقتي اللي هو الزواج ..

ليه الام لا تشارك الاب مناصفة لو كانت تعمل وقادرة علي الانفاق ؟ (سواء بقي الغيط او الطب لانه بديهي)

ليه لا يوجد توزيع متساوي في حق الحضانة إن توافرت شروطها عند الطرفين ؟

بس خلاص .. سؤالين واضحين مافيهمش اي شذوذ نوهائي .. احترام للرجل وكمان اخر احترام للمرأة ومنتهي العدل بينهما ..
​

[/FONT]

 

[عبود عبده عبود]

ليه الام لا تشارك الاب مناصفة لو كانت تعمل وقادرة علي الانفاق ؟ (سواء بقي الغيط او الطب لانه بديهي)

ليه لا يوجد توزيع متساوي في حق الحضانة إن توافرت شروطها عند الطرفين ؟
.
​

[FONT=&quot]مين اللى قال أن الأم لا تُشارك فى النفقات ؟!!​

​

[FONT=&quot]هو القاضى بيحكم لها براتب الزوج كله ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]لأ ...بيحكم بالتلت أو بالنصف ( لو موظف حكومة ) أو دخله من السهل أثباته[/FONT]​

[FONT=&quot]بالنسبة للأولاد ...ممكن (مثلاً) تقدير نفقة 500 جنيه للمدارس[/FONT]​

[FONT=&quot]لو قالت لآ أنا عايزة ألفين ...يقولها أدفعى أنتى الفرق – يبقى بتشترك فى النفقات[/FONT]​

[FONT=&quot]التوزيع المتساوى فى الحضانة أزاى يعنى ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]أنت تقصد ( حق الرؤية ) ؟ وألا تقصد الأولاد يقعدوا هنا شهر وهنا شهر ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]مش فاهم !![/FONT]​

:thnk0001:

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]وبالمناسبة ..أية هى بقى الأجابة التى لا تتعارض مع النص القرآنى ؟
[/FONT]​

[FONT=&quot] [/FONT]​

[/FONT]

 

[ياسر رشدى]

[FONT=&quot]مين اللى قال أن الأم لا تُشارك فى النفقات ؟!!​

​

[FONT=&quot]هو القاضى بيحكم لها براتب الزوج كله ؟​

​

[FONT=&quot]لأ ...بيحكم بالتلت أو بالنصف ( لو موظف حكومة ) أو دخله من السهل أثباته[/FONT]​

[FONT=&quot]بالنسبة للأولاد ...ممكن (مثلاً) تقدير نفقة 500 جنيه للمدارس[/FONT]​

[FONT=&quot]لو قالت لآ أنا عايزة ألفين ...يقولها أدفعى أنتى الفرق – يبقى بتشترك فى النفقات[/FONT]​

[FONT=&quot]التوزيع المتساوى فى الحضانة أزاى يعنى ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]أنت تقصد ( حق الرؤية ) ؟ وألا تقصد الأولاد يقعدوا هنا شهر وهنا شهر ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]مش فاهم !![/FONT]​

:thnk0001:

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]وبالمناسبة ..أية هى بقى الأجابة التى لا تتعارض مع النص القرآنى ؟
[/FONT]​

[/FONT]

هو منطوق الحكم بيطلع بيهم هما الاتنين ولا علي راتب الطليق فقط .. يعني منطوق الحكم بيجنب جزء من راتب المطلقة زي الزوج كده بعد ما يقدر حالتهم المادية هما الاتنين !! طبعا لو استطاع الزوج اثباته !!

وبالنسبة للتاني حق الحضاني ... رؤية ايه .. هي الرؤية دي اصلا شرع .. انا قصدي ان الراجل يتمتع باولاده زي ما هي بتتمتع بالظبط .. وينام وعياله في حضنه زيها بالظبط .. وهاكرر تاني لو توفرت الشروط بالنسبة للطرفين ..

وممكن اثناء الحضانة اللي بالمناصفة يبقي فيه رؤية للطرفين برضوا .. ايه المشكلة يعني !!

وخاصة اثناء الدراسة .. يعني لو الام جاهله والاب متعلم .. يفضل وجودهم فترة الدراسة مع ابوهم مع حق الرؤية اثناء ذلك والعكس صحيح طبعا

ولو الاتنين متعلمين .. سنة دراسية هنا وسنة دراية هنا والاعلي في التحصيل تبقي عنده ..

طبعا .. ياعبووود فيه حاجات هايحصل فيها تنازلات من طرف للاخر ... بس برضاه ومعرفته ان القانون عادل وانه في اي وقت ممكن ترجع او يرجع لاصل التساوي تاني ... حتي لا تكون هناك مساومة كما يحدث الان ونري في التلفاز :new6:

العدل اساس الرضا فعلا ..
​

[/FONT]

 

[عبود عبده عبود]

العدل اساس الرضا فعلا ..
​

[FONT=&quot] ​

​

[FONT=&quot]العدل أساس الرضا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/FONT]​

[FONT=&quot]رضا مين فيهم ؟؟؟ - رضا الزوج وألا رضا الزوجة ؟؟؟[/FONT]​

[FONT=&quot] [/FONT]​

[FONT=&quot]هعطيك مثل ( حدث بالفعل ) – واحدة أتطلقت وعندها بنت (من ذوى الأحتياجات الخاصة)[/FONT]​

[FONT=&quot]البنت وصلت ( للسن القانونى ) لضمها لحضانة الأب ...رفع قضية ضم (عِنداً فيها )[/FONT]​

[FONT=&quot]شالت بنتها على كتفها ووقفت أمام القاضى [/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]ياسر باشا...لم تستغرق الجلسة نصف دقيقة – القاضى مسمعش حد[/FONT]​

[FONT=&quot]اللى نزل عليه آخر الجلسة ...أأأأأ ...آخر الجلسة [/FONT]​

[FONT=&quot]وحكم بأستمرار حضانة البنت للأم [/FONT][FONT=&quot]– بالرغم من وصولها للسن القانونى لضمها لأبوها[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]أنت جاوب بقى ...[/FONT]​

[FONT=&quot]القاضى هنا كان بيرضى مين ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]الزوج – الزوجة – نصوص القانون ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]وألا بحث فى مصلحة البنت المُعاقة جسدياً وذهنياً ؟![/FONT]​

[FONT=&quot] مصلحة البنت - والزوج والزوجة يولعوا بجاز [/FONT]​

[FONT=&quot]اللى مش راضى يضرب دماغه فى الحيطة [/FONT]​

[/FONT]

 

[عبود عبده عبود]

وممكن اثناء الحضانة اللي بالمناصفة يبقي فيه رؤية للطرفين برضوا .. ايه المشكلة يعني !!


ولو الاتنين متعلمين .. سنة دراسية هنا وسنة دراسية هنا والاعلي في التحصيل تبقي عنده ..


​

[FONT=&quot]القاضى مالوش علاقة براتب الزوجة ألا بدفع من الزوج ومحتاجة شغل :smile02
​

​

[FONT=&quot]يعنى مثلاً واحدة بتقبض لها 5000 جنيه فى الشهر وجاية ترفع دعوى نفقة شهرية ليها ..!![/FONT]​

[FONT=&quot]هى شخصياً القاضى بينزلها من على دماغه ويشوف الأولاد ..السن – التعليم – [/FONT]​

[FONT=&quot]مصلحة الأولاد فين؟[/FONT][FONT=&quot][/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]لو الست بتشتغل من الفجرية للفجرية – بتسافر كتير – مش فاضية[/FONT]​

[FONT=&quot]الحضانة على طول للجدة من الأم – ثم – للأب – ثم للجدة من الأب[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]سنة هنا وسنة هنا أزاى يعنى ؟!!
[/FONT]​

[FONT=&quot]لية بهدلتهم سنة فى البيت دة وسنة فى البيت دة ؟[/FONT]​

[FONT=&quot](سنة تانية) أنا عند بابا ...و(سنة تالتة) أنا عند ماما ..!!![/FONT]​

[FONT=&quot]والولة جاب نمر حلوة وهو عند أبوه ...يكمل عند أبوه ؟!!!!!!![/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]هو دة العدل فى نظرك ؟[/FONT]​

[/FONT]

 

[ياسر رشدى]

[FONT=&quot]العدل أساس الرضا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!​

​

[FONT=&quot]رضا مين فيهم ؟؟؟ - رضا الزوج وألا رضا الزوجة ؟؟؟​

​

[FONT=&quot]هعطيك مثل ( حدث بالفعل ) – واحدة أتطلقت وعندها بنت (من ذوى الأحتياجات الخاصة)[/FONT]​

[FONT=&quot]البنت وصلت ( للسن القانونى ) لضمها لحضانة الأب ...رفع قضية ضم (عِنداً فيها )[/FONT]​

[FONT=&quot]شالت بنتها على كتفها ووقفت أمام القاضى [/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]ياسر باشا...لم تستغرق الجلسة نصف دقيقة – القاضى مسمعش حد[/FONT]​

[FONT=&quot]اللى نزل عليه آخر الجلسة ...أأأأأ ...آخر الجلسة [/FONT]​

[FONT=&quot]وحكم بأستمرار حضانة البنت للأم [/FONT][FONT=&quot]– بالرغم من وصولها للسن القانونى لضمها لأبوها[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]أنت جاوب بقى ...[/FONT]
[FONT=&quot]القاضى هنا كان بيرضى مين ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]الزوج – الزوجة – نصوص القانون ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]وألا بحث فى مصلحة البنت المُعاقة جسدياً وذهنياً ؟![/FONT]​

[FONT=&quot] مصلحة البنت - والزوج والزوجة يولعوا بجاز [/FONT]​

[FONT=&quot]اللى مش راضى يضرب دماغه فى الحيطة [/FONT]​

[/FONT]

رضا الاتنين ياعبوووووووود
يعمله بقي عند يعمله حب ... موضوع الاطفال مش عالونا كده ... لازم يبقي فيه متابعة مستمرة من الدولة زي ما بيحصل في الدول اللي اعلت من قدر الانسان زي الدول الاسكندنافية .. ووصل فيها الارتقاء لاعلي حدوده المتاحة حاليا

فيه اخصائي يروح فجأة ويستفرد بالعيال ويسألهم ويكتب تقريره زي مأمور الضرايب اللي ما بيرحمش .. احنا بنتكلم في مجتمع وسلوكيات
لنشأ سيكبر وقد يحتل مراكز مرموقة او يكون عبء
علي المجتمع ويصل الي القاع ..
​

[/FONT]

 

[ياسر رشدى]

[FONT=&quot]القاضى مالوش علاقة براتب الزوجة ​

[FONT=&quot]ألا بدفع من الزوج ومحتاجة شغل :smile02
​

​

[FONT=&quot]يعنى مثلاً واحدة بتقبض لها 5000 جنيه فى الشهر وجاية ترفع دعوى نفقة شهرية ليها ..!![/FONT]​

[FONT=&quot]هى شخصياً القاضى بينزلها من على دماغه ويشوف الأولاد ..السن – التعليم – [/FONT]​

[FONT=&quot]مصلحة الأولاد فين؟[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]لو الست بتشتغل من الفجرية للفجرية – بتسافر كتير – مش فاضية[/FONT]​

[FONT=&quot]الحضانة على طول للجدة من الأم – ثم – للأب – ثم للجدة من الأب[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]سنة هنا وسنة هنا أزاى يعنى ؟!!
[/FONT]​

[FONT=&quot]لية بهدلتهم سنة فى البيت دة وسنة فى البيت دة ؟[/FONT]​

[FONT=&quot](سنة تانية) أنا عند بابا ...و(سنة تالتة) أنا عند ماما ..!!![/FONT]​

[FONT=&quot]والولة جاب نمر حلوة وهو عند أبوه ...يكمل عند أبوه ؟!!!!!!![/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]هو دة العدل فى نظرك ؟[/FONT]​

[/FONT]

ما هي دي المصيبة ان المجتمعات الشرقية بتغرس فينا ان المرأة هي الجانب الغلبان المسكين ... وانها مش ند للرجل ..

هاديك انا بقي مثال ... القاضي شاف ان الاولاد
محتاجين 7500 جنيه شهريا ما بين مصاريف الدراسة لاكل وشرب الخ الخ يعني كأن الاب والام لسه متزوجين ..

وبعد اطلاعه علي دخلهما وجد ان الام بتاخد 5000 جنيه والاب بياخد 10000 جنيه شهريا ...

في الحالة دي هاياخد 2500 من الزوجة و5000 جنيه من الزوج .. كده عدل بالرغم من عدم تساوي المبلغين .. نص مرتبه ونص مرتبها

ويطلع منطوق الحكم بكده ... صرف هوه او هيه اكتر من كده اهم ولادهم ومش هايطلع بره ..

انا مقلتش سنة كاملة ... قلت سنة دراسية وتتبدل بالاجازة .. وطالما الطفل درجاته عليا يدنوا مع اللي سجل معاه في اول سنتين درجات كويسة

بمعني اصح فترة الدراسة تبقي مع الاصلح تعليمياً

بس كده .. ده هايبقي مبسوط والتاني كمان


​

[/FONT]

 

[عبود عبده عبود]

وبعد اطلاعه علي دخلهما وجد ان الام بتاخد 5000 جنيه والاب بياخد 10000 جنيه شهريا ...

​

[FONT=&quot]ياسر أنت ناسى حاجة مهمة أوى​

​

[FONT=&quot]المواطنون أمام القانون سواء...تستوى الفلاحة مع الطبيبة[/FONT]​

[FONT=&quot]فى حقها برفع دعوى نفقة على طليقها[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]الذى يختلف هنا هو ( المكانة الأجتماعية ) التى = درجات الأنفاق وكُلفتها[/FONT]​

[FONT=&quot]وقدرة الزوج المالية ...لكن فى النهاية التشريع واحد [/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]مانقدرش نطلع تشريع للزوجة (العاملة) وتشريع آخر للزوجة (غير العاملة) !![/FONT]​

[FONT=&quot]دى مش تأمينات أجتماعية يا ياسر ... دة زواج وطلاق [/FONT]​

[/FONT]

 

[عبود عبده عبود]

رضا الاتنين ياعبوووووووود

​

مايدخلوش محاكم بقى يا ياسر ..
مش كل المطلقين وصلوا للمحاكم
علشان كدة النص القرآنى ( أصل التشريع ) ذكر ( المعروف )
​

 

[ياسر رشدى]

[FONT=&quot]ياسر أنت ناسى حاجة مهمة أوى​

​

[FONT=&quot]المواطنون أمام القانون سواء...تستوى الفلاحة مع الطبيبة​

​

[FONT=&quot]فى حقها برفع دعوى نفقة على طليقها[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]الذى يختلف هنا هو ( المكانة الأجتماعية ) التى = درجات الأنفاق وكُلفتها[/FONT]​

[FONT=&quot]وقدرة الزوج المالية ...لكن فى النهاية التشريع واحد [/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]مانقدرش نطلع تشريع للزوجة (العاملة) وتشريع آخر للزوجة (غير العاملة) !![/FONT]​

[FONT=&quot]دى مش تأمينات أجتماعية يا ياسر ... دة زواج وطلاق [/FONT]​

[/FONT]

ياعمي ما تقوليش حقها .. الراجل مش كيس جوافة ولا محفظة تطلع وتدي ..

الحالة اللي اتكلمت فيها الاتنين بيشتغلوا والاتنين بيكسبوا .. طب لو الزوج بيكسب كويس ويقدر يشيل النفقة كلها .. تدب هي فلوسها في جيبها وتقوله شكرا يا عنتر !!!!!
فيه ايه ياعبوووووووود اللي يسري عليه يسري عليها ... لو حد قالك ماهي بتحوش للعيال قوله وهو كمان !!!

طب هي ما بتشتغلش وهوه بيشتغل هو يشيل الليلة .. طب العكس هي تشيل الليلة
طب فيه الجد او الجدة مقتدرين .. يشيلوا لو عيالهم مش قادرين .. بنفس نسبة العدل اللي شرحتها ..

طب لا ده ولا ده وهما علي القد .. الدولة تشيل وتساعد سواء تعليم مجاني خدمات صحية وجبات مجانية للاطفال الخ الخ

انا بتكلم قانونا .. المعروف ده لو اطبق من الاول مكانش حد راح محاكم من اصله وكان المحامين خسروا زباين كتير ..
​

[/FONT]

 

[عبود عبده عبود]

ياعمي ما تقوليش حقها .. الراجل مش كيس جوافة ولا محفظة تطلع وتدي ..

​

[FONT=&quot]لا حول ولا قوة الا بالله ​

​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]ما أنا بقولك يا عمنا ..منقدرش نفصل تشريع على مقاس كل واحد[/FONT]​

[FONT=&quot]وهو دة يبقى قانون ؟!!!![/FONT]​

[FONT=&quot]اللى بتشتغل مالهاش نفقة واللى بتشتغل ليها نفقة ؟!![/FONT]​

[FONT=&quot]دة مين اللى قال الكلام دة ؟ [/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]هو اية دة اللى يسرى عليها ويسرى عليه ؟! [/FONT]​

[FONT=&quot]لية التشريع أعطى للراجل حق الطلاق ولم يُعطه للمرأة ؟!![/FONT]​

[FONT=&quot]مش فيه كمان نفقة متعة ؟[/FONT]​

[FONT=&quot](( وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ٱلْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى ٱلْمُقْتِرِ قَدَرُهُ[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]))[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]أنت كدة بتطالب بأهدار الشرع الأسلامى ...واجعتك طييييين:banned: [/FONT]​

[FONT=&quot]أقولك ...لما يبقى يلغوا ( المادة التانية ) حبيبة الملايين [/FONT]​

[FONT=&quot]يبقى نطبق فكرتك عن أكياس الجوافة
[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

:cry2::cry2::cry2:​

[/FONT]

 

[ياسر رشدى]

[FONT=&quot]لا حول ولا قوة الا بالله ​

​

[FONT=&quot]
​

[FONT=&quot]ما أنا بقولك يا عمنا ..منقدرش نفصل تشريع على مقاس كل واحد[/FONT]​

[FONT=&quot]وهو دة يبقى قانون ؟!!!![/FONT]​

[FONT=&quot]اللى بتشتغل مالهاش نفقة واللى بتشتغل ليها نفقة ؟!![/FONT]​

[FONT=&quot]دة مين اللى قال الكلام دة ؟ [/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]هو اية دة اللى يسرى عليها ويسرى عليه ؟! [/FONT]​

[FONT=&quot]لية التشريع أعطى للراجل حق الطلاق ولم يُعطه للمرأة ؟!![/FONT]​

[FONT=&quot]مش فيه كمان نفقة متعة ؟[/FONT]​

[FONT=&quot](( وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ظ±لْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى ظ±لْمُقْتِرِ قَدَرُهُ[/FONT][FONT=&quot]))[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]أنت كدة بتطالب بأهدار الشرع الأسلامى ...واجعتك طييييين:banned: [/FONT]​

[FONT=&quot]أقولك ...لما يبقى يلغوا ( المادة التانية ) حبيبة الملايين [/FONT]​

[FONT=&quot]يبقى نطبق فكرتك عن أكياس الجوافة
[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]​

:cry2::cry2::cry2:​

[/FONT]

مافيش حالات هي حالة واحدة .. المشاركة في النفقة للمقتدر .. نقطة

موضوع الشرع ده اركنه علي جنب دلوقتي
لاني مش هاعرف ارد هنا .. :t17:
وما فيش اهدار ولا حاجة .. :new6:
تقولش بنهدر الميه بعد سد النهضة ان شاء الله :2:

ياريت يا اخي يلغوا ام المادة التانية دي ..
عموما الدستور هايتغير هايتغير .. بس المادة دي
شكلها لازقة بغرا :fun_lol:
فعلا نفسي يشيلوا اي مادة ليها علاقة بالدين من الدستور ده

​

[/FONT]

 

[عبود عبده عبود]

مافيش حالات هي حالة واحدة .. المشاركة في النفقة للمقتدر .. نقطة

​

[FONT=&quot]مشاركة ​

[FONT=&quot]أية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ...أنا باكلمك عن نفقة المُطلقة بنوعيها
[/FONT]​

[FONT=&quot]مش نفقة الأولاد ..[/FONT]​

[FONT=&quot]نفقة الأولاد حاجة ونفقة المُطلقة حاجة تانية [/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]المُطلقة اللى بتشتغل واللى مابتشتغلش القاضى بيراعى دى[/FONT]​

[FONT=&quot]لكن مش بيسألها أنتى بتشتغلى ومرتبك كام ...مالوش دعوة[/FONT]​

[FONT=&quot]اللى بيدفع بالكلام دة الزوج
[/FONT]​

[FONT=&quot]بتفرق مع القاضى لما يقدر النفقة للحاضنة والنفقة للأولاد[/FONT]​

[/FONT]