الاخوة الاعضاء
الزملاء الاعضاء
استفزنى عنوان المقال مما ترتب عليه بطريقة تلقائية مداخلتى السابقة التى اعتقد انها حذفت .
عنوان الموضوع كان ما يلي :
بعيداً عن الاثارة
وبمنتهى الامانة والوضوح والصدق...
أقرر ما يلي :
1] كأقباط لا يوجد من يحتفي بهذّين المفكرّين-{لانهما سبا العقيدة المشار اليها}- وبالاساس وانا اتكلم من كل قلبي
لا يوجد بين مسيحيي مصر من يعتقد ان هذين المفكرييّن وجها السباب الى صحيح معتقدكم.
بل الاغلبية الكاسحة والمطلقة يصدقون قلبا وقالباً ان نقد هذين المفكريين انما وُّجه لتراث { تعاقب الاجيال السالفة } زأى أن هناك اجتهادات بشرية...ربما ظهر فيها الغلو والتشدد ...وهى ليست وحياً فى حد ذاتها ...وهى يؤءخذ منها ويرُّد عليها.
فليس الاحتفاء -هو احتفاء بالهجوم على صحيح الدين او زبدة الكتاب الموحى به - او الذى هكذا تعتقدون.
بل هو احتفاء برؤي نقدية تنتقد المغالاه والتشدد الذى ::: خرّج ميليشيات مسلحة تحالفت وتعاهدت عهود الدم على قتل الشبان واغتصاب الحريم واستعباد البشر وتقطيع الاوصال و غزو وقهر البلاد وتغريم العباد ..وكفريق لا قبل له بالقتال هللوا لما ظنوه خلاصاً موعوداً من تراثاً محرضاً على الدماء..
++++
لقد قدم هذين المفكريّن مبادرات واعدة تتسم بالعقلانية والهدوء ودماثة الخلق فى مشاركاتهم الوطنية والانسانية لنا كاقباط - وهذه بادرة منهم لا ولن ننساها ولن تحترموننا اتم ان نسيناها او تناسيناها..وعليه فنحن الى جوار اصدقائنا المسلمين لا فى هجومهم على صحيح الدين بل فى محنة قانونية دفعهم حظهم العاثر اليها بسبب فكرهم الحداثى.
2] توجد عشرات الصفحات ع الانترنت وعلى الفايسبوك لملحدين يوجهوون السباب البذئ والهجوم الللاذع للدين الاسلامى وانت وانا لا نعرف اسمائهم ولا نحفل بهم} و{لا نحتفي بهم }.وهناك شتائم وبذاءات وتركيب صور لديننا ولدينكم - لا يتصورها عاقل ...
ولكن لا يشهد اصحابها اى {إحتفاء}.
لم أتحين الفرص للهجوم عليكم كما تصورتم
والسلام ختام
الزملاء الاعضاء
استفزنى عنوان المقال مما ترتب عليه بطريقة تلقائية مداخلتى السابقة التى اعتقد انها حذفت .
عنوان الموضوع كان ما يلي :
السادة الزملاء
بعيداً عن الاثارة
وبمنتهى الامانة والوضوح والصدق...
أقرر ما يلي :
1] كأقباط لا يوجد من يحتفي بهذّين المفكرّين-{لانهما سبا العقيدة المشار اليها}- وبالاساس وانا اتكلم من كل قلبي
لا يوجد بين مسيحيي مصر من يعتقد ان هذين المفكرييّن وجها السباب الى صحيح معتقدكم.
بل الاغلبية الكاسحة والمطلقة يصدقون قلبا وقالباً ان نقد هذين المفكريين انما وُّجه لتراث { تعاقب الاجيال السالفة } زأى أن هناك اجتهادات بشرية...ربما ظهر فيها الغلو والتشدد ...وهى ليست وحياً فى حد ذاتها ...وهى يؤءخذ منها ويرُّد عليها.
فليس الاحتفاء -هو احتفاء بالهجوم على صحيح الدين او زبدة الكتاب الموحى به - او الذى هكذا تعتقدون.
بل هو احتفاء برؤي نقدية تنتقد المغالاه والتشدد الذى ::: خرّج ميليشيات مسلحة تحالفت وتعاهدت عهود الدم على قتل الشبان واغتصاب الحريم واستعباد البشر وتقطيع الاوصال و غزو وقهر البلاد وتغريم العباد ..وكفريق لا قبل له بالقتال هللوا لما ظنوه خلاصاً موعوداً من تراثاً محرضاً على الدماء..
++++
لقد قدم هذين المفكريّن مبادرات واعدة تتسم بالعقلانية والهدوء ودماثة الخلق فى مشاركاتهم الوطنية والانسانية لنا كاقباط - وهذه بادرة منهم لا ولن ننساها ولن تحترموننا اتم ان نسيناها او تناسيناها..وعليه فنحن الى جوار اصدقائنا المسلمين لا فى هجومهم على صحيح الدين بل فى محنة قانونية دفعهم حظهم العاثر اليها بسبب فكرهم الحداثى.
2] توجد عشرات الصفحات ع الانترنت وعلى الفايسبوك لملحدين يوجهوون السباب البذئ والهجوم الللاذع للدين الاسلامى وانت وانا لا نعرف اسمائهم ولا نحفل بهم} و{لا نحتفي بهم }.وهناك شتائم وبذاءات وتركيب صور لديننا ولدينكم - لا يتصورها عاقل ...
ولكن لا يشهد اصحابها اى {إحتفاء}.
لم أتحين الفرص للهجوم عليكم كما تصورتم
والسلام ختام
التعديل الأخير: