للرد على شبه الله يتشبه بخروف

[Tabitha]

رد على: للرد على شبه الله يتشبه بخروف

ممكن أستفسر عن أمر هو الله عز وجل عندما يشبة نفسة بالخروف وبعض الحيوانات أليست إهانة

أرجو الرد ..... وشكرا

معقول يا العبد الحر... جاي بأخر الموضوع وتسأل السؤال ده!
معنى كده انك لم تقرأ كلمة من الموضوع ....
الإجابة هاتلاقيها بالموضوع ، إقراه واذا مش فاهم جزء معين بالموضوع اقتبسه وإسأل فيه.

 

[مكرم زكى شنوده]

رد على: للرد على شبه الله يتشبه بخروف

الأخ الفاضل: العبد الحر . بعد التحية
+ الله ليس له شبيه لنشبهه به , فنحن لا نقصد ذلك . + ولكننا - هنا - نشير للناسوت المتحد به اللاهوت ,بدون أن نخلط بينهما .++ التشبيه بخروف الفداء ( أى الأضحية ) يشير للناسوت القابل للموت , وأمّـا اللاهوت , فلايتأثر بأى شيئ. ++ أمّــا بخصوص الإهانة ,فلا وجود لها , لأننا نعتبر أن عمله هو من أعمال المحبة الفائقة التى تستوجب الشكر والإكرام والتمجيد . ++ إحساسنا نحو الله, هو فى غاية الحب والعرفان بالجميل , مع كل التمجيد .++ وهذا الحب يدفعنا لإحتمال ما لا يحتمله أحد . و أنت لن تحتمل من أجل من تحتقره , بل من أجل من تمجده أعظم التمجيد . مع التنويه إلى أن إحتمالنا , له سمات خاصة , فدافعه هو الحب وليس الغضب ,ولا الرغبة فى الإنتقام , حتى أن شهداءنا كانوا يصلون من أجل قاتليهم , دليلاً على قوة تأثرهم بمحبة الله , وتكريمهم وتمجيدهم له . إذن فهذا التشبيه -- للناسوت المتحد به اللاهوت -- ليس مدعاة للإهانة , بل للحب , وليس دافعاً للتحقير , بل للتمجيد فى أعلى درجاته .

 

[محمد على]

رد على: للرد على شبه الله يتشبه بخروف

والله يا اسلام كلامك كويس ومقنع الاخ شهد على نفسه بالحديث

 

[fredyyy]

رد على: للرد على شبه الله يتشبه بخروف

.... علي
الاخ شهد على نفسه بالحديث

ماذا تقصد بهذة العبارة

 

[مكرم زكى شنوده]

رد على: للرد على شبه الله يتشبه بخروف

++ عند إستخدام تشبيه ، فذلك لا يعنى التطابق ( مثلما ذهبت سيادتك ) ، بل يعنى وجود عنصر مشابهة ، يربط بين المشبه والمشبه به .
++++ والله ليس له شبيه ولا مثيل لنشبهه ونمثله به ، بل إننا نستخدم التشبيهات لتقريب الأمور الأعلى من عقولنا ، وننوه دائماً لأن التشبيه ، هو : مع الفارق .

+++++ فمثلاً ، معجزة التجسد الإلهى --- أى إتحاد اللاهوت بالناسوت الذى هيأه لنفسه من أحشاء العذراء --- هو أمر يفوق عقول البشر ، لأنه معجزة إلهية لا يعرف بكيفية حدوثها إلاَّ الله الذى صنعها ، فلكى نقربها من عقولنا المحدودة ، فإننا نشبهها بإتحاد النار بالحديد ، إذ لم يفقد الحديد طبيعته ، ولم تفقد النار طبيعتها ، ومع ذلك لا نستطيع أن نفصل بينهما ، ولا حتى فى أذهاننا ، لأن الذى يتغافل عن ذلك ، ويمسك الحديد ، فإنه يحترق بالنار المتحدة به . + ولكننا ننوه إلى أن هذا التشبيه هو : مع الفارق ، فلا اللاهوت نار ، ولا الناسوت حديد ، ولكنه تشبيه مع الفارق .

+++++ كذلك أيضاً ، نشبه الناسوت -- المتحد به اللاهوت -- بالحمل الوديع ، مع الفارق . + وأوجه الشبه هى الطبيعة الوديعة له ، وأيضاً كونه هو خروف الأضحية ، أى حمل الذبيحة الكفـّـارية ، التى تـُذبـَـح فداءً عن الآخرين ، وليس عن ذنب فعلته هى . فهذه هى أوجه الشبه . + ولكنه تشبيه وليس تطابق .

++++ إذن ، فمن السذاجة أن يستحضر الإنسان لذهنه المشبه به كله ، وليس نقطة التشبيه فقط ، إنها سذاجة عقلية ، تشبه ذلك الذى ظن بأن الذى ينادى على بضاعته قائلاً :- "" أهرام أهرام أهرام "" ، ظنه أنه يبيع أثارات (( أى أهرامات الجيزة ، وليس الجريدة ، أقولها لئلا لا يفهمها أحد )) ، إنها سذاجة عقلية ، على أحسن تقدير .
++++ أما إعتراض أحد الإخوة ، عن وصف الله بالوداعة ، فلا مجال للرد عليه ، لأن ذلك يعود للفرق بين نظرتنا نحن للإله الحقيقى ، وبين نظرته هو له .
+++++ ومع ذلك نقول أن الذبيحة ، بغض النظر عن تشبيهاتها ، ليست هى اللاهوت ، لأنه لا يموت ولا يتغير بأى صورة من صور التغير . + بل إنها الناسوت الذى إتحد به اللاهوت بغير إختلاط ولا تحوُّلٍ ولاتغيير ولا إنفصال (( مثل إتحاد النار والحديد - مع الفارق )) ، فصار الفعل يـُـنسَـب ، أدبياً ومعنوياً ، للاهوت المتحد به ، وليس حرفياً .
+++++ وإن كان كلامى غير واضح ، فرجاء التكرم بتحديد النقطة أو النقاط الغير واضحة ، ليمكننى تلافيها ، ويكون لسيادتكم جزيل الشكر .

 

[enass]

رد على: للرد على شبه الله يتشبه بخروف

شكرا اخي ع الموضوع والشرح الوافي