ما الفارق بين التدين الظاهري وعبادة الله الحق؟

[مسلم مهذب2]

ما الفارق بين التدين الظاهري وعبادة الله الحق؟
سؤال خطر على بالى اكثر من مره اتمنى له اجابه​

 

[أَمَة]

ما الفارق بين التدين الظاهري وعبادة الله الحق؟​

سؤال خطر على بالى اكثر من مره اتمنى له اجابه ​

بما انه خطر على بالك مفكرتش تلاقي له اجابة ليه ؟

 

[انت الفادي]

ما الفارق بين التدين الظاهري وعبادة الله الحق؟
سؤال خطر على بالى اكثر من مره اتمنى له اجابه​

عزيزي مسلم مهذب 2
اجابة سؤالك تجدها في انجيل متي الاصحاح السادس كله:
[q-bible] «احْتَرِزُوا مِنْ أَنْ تَصْنَعُوا صَدَقَتَكُمْ قُدَّامَ النَّاسِ لِكَيْ يَنْظُرُوكُمْ وَإِلَّا فَلَيْسَ لَكُمْ أَجْرٌ عِنْدَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
2 فَمَتَى صَنَعْتَ صَدَقَةً فَلاَ تُصَوِّتْ قُدَّامَكَ بِالْبُوقِ كَمَا يَفْعَلُ الْمُرَاؤُونَ فِي الْمَجَامِعِ وَفِي الأَزِقَّةِ لِكَيْ يُمَجَّدُوا مِنَ النَّاسِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ!
3 وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صَنَعْتَ صَدَقَةً فَلاَ تُعَرِّفْ شِمَالَكَ مَا تَفْعَلُ يَمِينُكَ
4 لِكَيْ تَكُونَ صَدَقَتُكَ فِي الْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ هُوَ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً.
5 «وَمَتَى صَلَّيْتَ فَلاَ تَكُنْ كَالْمُرَائِينَ فَإِنَّهُمْ يُحِبُّونَ أَنْ يُصَلُّوا قَائِمِينَ فِي الْمَجَامِعِ وَفِي زَوَايَا الشَّوَارِعِ لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ!
6 وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صَلَّيْتَ فَادْخُلْ إِلَى مِخْدَعِكَ وَأَغْلِقْ بَابَكَ وَصَلِّ إِلَى أَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً.
7 وَحِينَمَا تُصَلُّونَ لاَ تُكَرِّرُوا الْكَلاَمَ بَاطِلاً كَالأُمَمِ فَإِنَّهُمْ يَظُنُّونَ أَنَّهُ بِكَثْرَةِ كَلاَمِهِمْ يُسْتَجَابُ لَهُمْ.
8 فَلاَ تَتَشَبَّهُوا بِهِمْ. لأَنَّ أَبَاكُمْ يَعْلَمُ مَا تَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُوهُ.
9 «فَصَلُّوا أَنْتُمْ هَكَذَا: أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ.
10 لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ عَلَى الأَرْضِ.
11 خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ.
12 وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضاً لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا.
13 وَلاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ لَكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ. لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ وَالْقُوَّةَ وَالْمَجْدَ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
14 فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضاً أَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ.
15 وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ لاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضاً زَلَّاتِكُمْ.
16 «وَمَتَى صُمْتُمْ فَلاَ تَكُونُوا عَابِسِينَ كَالْمُرَائِينَ فَإِنَّهُمْ يُغَيِّرُونَ وُجُوهَهُمْ لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ صَائِمِينَ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ.
17 وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صُمْتَ فَادْهُنْ رَأْسَكَ وَاغْسِلْ وَجْهَكَ
18 لِكَيْ لاَ تَظْهَرَ لِلنَّاسِ صَائِماً بَلْ لأَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً.
19 «لاَ تَكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزاً عَلَى الأَرْضِ حَيْثُ يُفْسِدُ السُّوسُ وَالصَّدَأُ وَحَيْثُ يَنْقُبُ السَّارِقُونَ وَيَسْرِقُونَ.
20 بَلِ اكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزاً فِي السَّمَاءِ حَيْثُ لاَ يُفْسِدُ سُوسٌ وَلاَ صَدَأٌ وَحَيْثُ لاَ يَنْقُبُ سَارِقُونَ وَلاَ يَسْرِقُونَ
21 لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضاً.
22 سِرَاجُ الْجَسَدِ هُوَ الْعَيْنُ فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ بَسِيطَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ نَيِّراً
23 وَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ شِرِّيرَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ مُظْلِماً فَإِنْ كَانَ النُّورُ الَّذِي فِيكَ ظَلاَماً فَالظَّلاَمُ كَمْ يَكُونُ!
24 «لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ لأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ الْوَاحِدَ وَيُحِبَّ الآخَرَ أَوْ يُلاَزِمَ الْوَاحِدَ وَيَحْتَقِرَ الآخَرَ. لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَخْدِمُوا اللَّهَ وَالْمَالَ.
25 لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ تَهْتَمُّوا لِحَيَاتِكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَبِمَا تَشْرَبُونَ وَلاَ لأَجْسَادِكُمْ بِمَا تَلْبَسُونَ. أَلَيْسَتِ الْحَيَاةُ أَفْضَلَ مِنَ الطَّعَامِ وَالْجَسَدُ أَفْضَلَ مِنَ اللِّبَاسِ؟
26 اُنْظُرُوا إِلَى طُيُورِ السَّمَاءِ: إِنَّهَا لاَ تَزْرَعُ وَلاَ تَحْصُدُ وَلاَ تَجْمَعُ إِلَى مَخَازِنَ وَأَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ يَقُوتُهَا. أَلَسْتُمْ أَنْتُمْ بِالْحَرِيِّ أَفْضَلَ مِنْهَا؟
27 وَمَنْ مِنْكُمْ إِذَا اهْتَمَّ يَقْدِرُ أَنْ يَزِيدَ عَلَى قَامَتِهِ ذِرَاعاً وَاحِدَةً؟
28 وَلِمَاذَا تَهْتَمُّونَ بِاللِّبَاسِ؟ تَأَمَّلُوا زَنَابِقَ الْحَقْلِ كَيْفَ تَنْمُو! لاَ تَتْعَبُ وَلاَ تَغْزِلُ.
29 وَلَكِنْ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ وَلاَ سُلَيْمَانُ فِي كُلِّ مَجْدِهِ كَانَ يَلْبَسُ كَوَاحِدَةٍ مِنْهَا.
30 فَإِنْ كَانَ عُشْبُ الْحَقْلِ الَّذِي يُوجَدُ الْيَوْمَ وَيُطْرَحُ غَداً فِي التَّنُّورِ يُلْبِسُهُ اللَّهُ هَكَذَا أَفَلَيْسَ بِالْحَرِيِّ جِدّاً يُلْبِسُكُمْ أَنْتُمْ يَا قَلِيلِي الإِيمَانِ؟
31 فَلاَ تَهْتَمُّوا قَائِلِينَ: مَاذَا نَأْكُلُ أَوْ مَاذَا نَشْرَبُ أَوْ مَاذَا نَلْبَسُ؟
32 فَإِنَّ هَذِهِ كُلَّهَا تَطْلُبُهَا الأُمَمُ. لأَنَّ أَبَاكُمُ السَّمَاوِيَّ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى هَذِهِ كُلِّهَا.
33 لَكِنِ اطْلُبُوا أَوَّلاً مَلَكُوتَ اللَّهِ وَبِرَّهُ وَهَذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ.
34 فَلاَ تَهْتَمُّوا لِلْغَدِ لأَنَّ الْغَدَ يَهْتَمُّ بِمَا لِنَفْسِهِ. يَكْفِي ايَوْمَ شَرُّهُ.

[/q-bible]
​

 

[fredyyy]

ما الفارق بين التدين الظاهري وعبادة الله الحق؟​

التدين أن :

ُأظهر ما لا ُأبطن
أظهر للناس أني أعبد الله
أتكلم عن الله وأنا لم أتعرف عليه
ُأقنع نفسي أني أعبد الله ... وأنا أعبد غيره
رسم صورة التقوى على نفسي وداخليًا لا أحبها
أصنع من الله مُدَرِس عربي ُأسَمِع له قطع من النصوص يوميًا
ُألصق نفسي بالله الحي وأنا في الحقيقة ميت بالذنوب والخطايا

المصيبة الكبرى
أن أصف الله بما ليس عليه​

 

[fredyyy]

عبادة الله الحي

بالروح والحق
ُأصلي مستقبلاً حياته فيَّ
أعيش قابلاً أعلانه عن نفسة لي
أقترب إليه من خلال دم المسيح دون خوف
ُأطلق لساني للتعبير عن جماله وقدرته وروعته
أتفوَّه وأعمل ما يُرضيه من خلال روحه الساكن فيَّ
أعيش حياة القداسة الالهيه ولا أتكلم عن ما لا أعيشه

 

[صوت الرب]

ما الفارق بين التدين الظاهري وعبادة الله الحق؟
سؤال خطر على بالى اكثر من مره اتمنى له اجابه​

التدين الظاهري هو خداع لله و للناس
فهذا الشخص يوهم الناس بأنه بار و صالح و لكنه من الداخل مليء بالشر
و هذا ما فعله الكتبة و الفريسيون ... فلهذا كشفهم المسيح قائلا :-
متى الأصحاح 23 العدد 27
وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ الْمُرَاؤُونَ لأَنَّكُمْ تُشْبِهُونَ قُبُوراً مُبَيَّضَةً تَظْهَرُ مِنْ خَارِجٍ جَمِيلَةً
وَهِيَ مِنْ دَاخِلٍ مَمْلُوءَةٌ عِظَامَ أَمْوَاتٍ وَكُلَّ نَجَاسَةٍ.
28 هَكَذَا أَنْتُمْ أَيْضاً: مِنْ خَارِجٍ تَظْهَرُونَ لِلنَّاسِ أَبْرَاراً وَلَكِنَّكُمْ مِنْ دَاخِلٍ مَشْحُونُونَ رِيَاءً وَإِثْماً!

 

[مسلم مهذب2]

أمة
انا فكرت القى ليه اجابه
الاماره انى سألت لكى
اعرف جوابه وشكر لكى
ــــــــــــــــــ
انت الفادي
اول شىء شكرا على المجهود
الى انت باذلته لكى تجمع هذه الاجابه
بس انا الى شايفه ان الموضوع يختص
بشىء وحضرتك ذكرت شىء اخى
ــــــــــــــــ
fredyyy
مشكور لك اخى العزيز
بس حضرتك وضحت جزء من
السؤال اتمنى من حضرتك
تذكر لي اجابه تكون وافيه
وكافيه وتوصلنى لشى وشكرا لك
ــــــــــــــــــــ
صوت الرب
جوابك على جزء تدين الظاهرى يعنى
الكلام والادله مقاربه لبعض المعانى
بس اتمنى من حضرتك توصل لي اجابه
شامله واكون لحضرتك مشكور اوووووى
​

 

[انت الفادي]

أمة
انا فكرت القى ليه اجابه
الاماره انى سألت لكى
اعرف جوابه وشكر لكى
ــــــــــــــــــ
انت الفادي
اول شىء شكرا على المجهود
الى انت باذلته لكى تجمع هذه الاجابه
بس انا الى شايفه ان الموضوع يختص
بشىء وحضرتك ذكرت شىء اخى
ــــــــــــــــ
fredyyy
مشكور لك اخى العزيز
بس حضرتك وضحت جزء من
السؤال اتمنى من حضرتك
تذكر لي اجابه تكون وافيه
وكافيه وتوصلنى لشى وشكرا لك
ــــــــــــــــــــ
صوت الرب
جوابك على جزء تدين الظاهرى يعنى
الكلام والادله مقاربه لبعض المعانى
بس اتمنى من حضرتك توصل لي اجابه
شامله واكون لحضرتك مشكور اوووووى
​

عزيزي مسلم مهذب 2
طلب صغير منك..
ممكن تلخص لي الاصحاح الذي وضعته لك؟؟؟
ممكن اعطيك بعض المساعدة لفهم هذا الاصحاح:
1. معني كلمة الْمُرَاؤُونَ هم من يتظاهروا بالايمان
2. في هذا الاصحاح تعاليم و امثلة توضح الفرق بين حياة المؤمن الحقيقي و يكف يتعامل في حياته و بين من يتدعي الايمان و كيف يتعامل مع الناس في حياته.
3. في هذا الاصحاح يظهر لنا السيد المسيح النتيجة المترتبة علي التظاهر بالايمان و الايمان الحقيقي و ايضا الحساب و الثواب.

فهل من الممكن ان تقرأ النص بعناية اكثر (اسف اني بأتعبك معايا)
و ان تضع لي ملخصا لما فهمته من هذا الاصحاح.

تحياتي.

 

[مسلم مهذب2]

عزيزي مسلم مهذب 2
طلب صغير منك..
ممكن تلخص لي الاصحاح الذي وضعته لك؟؟؟
ممكن اعطيك بعض المساعدة لفهم هذا الاصحاح:
1. معني كلمة الْمُرَاؤُونَ هم من يتظاهروا بالايمان
2. في هذا الاصحاح تعاليم و امثلة توضح الفرق بين حياة المؤمن الحقيقي و يكف يتعامل في حياته و بين من يتدعي الايمان و كيف يتعامل مع الناس في حياته.
3. في هذا الاصحاح يظهر لنا السيد المسيح النتيجة المترتبة علي التظاهر بالايمان و الايمان الحقيقي و ايضا الحساب و الثواب.

فهل من الممكن ان تقرأ النص بعناية اكثر (اسف اني بأتعبك معايا)
و ان تضع لي ملخصا لما فهمته من هذا الاصحاح.

تحياتي.

[cente]rاخى مره اخرى واقول لك مشكور
بس بجد انا قرأت الاصحاح اكثر من مره
ولكنى قصرت فى موضوع الفهم المعانى
لو حضرتك تعبت نفسك معى بعض الشيء وقمت
بتفسير هذا الاصحاح اكون مشكور مره اخره[/center]

 

[My Rock]

[cente]rاخى مره اخرى واقول لك مشكور
بس بجد انا قرأت الاصحاح اكثر من مره
ولكنى قصرت فى موضوع الفهم المعانى
لو حضرتك تعبت نفسك معى بعض الشيء وقمت
بتفسير هذا الاصحاح اكون مشكور مره اخره[/center]

تفسير إنجيل متى الأصحاح 6
تفسير الأصحاح السادس دستور الملك 2

حتقرأ الصفحتين ولا كالعادة؟

 

[مسلم مهذب2]

تفسير إنجيل متى الأصحاح 6
تفسير الأصحاح السادس دستور الملك 2

حتقرأ الصفحتين ولا كالعادة؟

اخى ماروك عجبتنى كلمتك حتقرأ الصفحتين ولا كالعاده
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تانى شىء ومن كثر القراءه لا ارى اجابه واضحه للسؤال
وهو الفارق بين التدين الظاهري وعبادة الله الحق؟
بل رأيت فيه اجابه للجزء الثانى من السؤال وهو عباده الله الحق
وكنت اتمنى من حضرتك وضحت ليا الاجابه تكون مباشره

 

[My Rock]

ربنا يهديك..

رجاءاً لا تطرح اسئلة مماثلة من جديدلاننا لن نضيع وقتنا بالإجابة عليك
يُغلق