أخ مسلم يريد أن يدخل المسيحيه

[اثناسيوس الرسول]

الله ضعيف الذاكرة و ينسى




الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (الأعراف 51).



قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (طه 126).


وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (الجاثية 34).



الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (التوبة 67).



فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (السجدة 14).

 

[اثناسيوس الرسول]

الله يأمر بالفسق



وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (الكهف 86).

 

[اثناسيوس الرسول]

الله يبدل كلامة و يغير رأيه

وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (النحل 101).

يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ (الرعد 39).



مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (البقرة 106).

وَقَالَ اِبْن جَرِير " مَا نَنْسَخ مِنْ آيَة " مَا يُنْقَل مِنْ حُكْم آيَة إِلَى غَيْره فَنُبَدِّلهُ وَنُغَيِّرهُ وَذَلِكَ أَنْ يُحَوَّل الْحَلَال حَرَامًا وَالْحَرَام حَلَالًا وَالْمُبَاح مَحْظُورًا وَالْمَحْظُور مُبَاحًا وَلَا يَكُون ذَلِكَ إِلَّا فِي الْأَمْر وَالنَّهْي وَالْحَظْر وَالْإِطْلَاق وَالْمَنْع وَالْإِبَاحَة فَأَمَّا الْأَخْبَار فَلَا يَكُون فِيهَا نَاسِخ وَلَا مَنْسُوخ وَأَصْل النَّسْخ مِنْ نَسْخ الْكِتَاب وَهُوَ نَقْله مِنْ نُسْخَة أُخْرَى إِلَى غَيْرهَا فَكَذَلِكَ مَعْنَى نَسْخ الْحُكْم إِلَى غَيْره إِنَّمَا هُوَ تَحْوِيله وَنَقْل عِبَارَة إِلَى غَيْرهَا وَسَوَاء نُسِخَ حُكْمهَا أَوْ خَطّهَا إِذْ هِيَ فِي كِلْتَا حَالَتَيْهَا مَنْسُوخَة ...............



وَقَالَ اِبْن جَرِير : أَخْبَرَنَا سَوَاد بْن عَبْد اللَّه أَخْبَرَنَا خَالِد بْن الْحَارِث أَخْبَرَنَا عَوْف عَنْ الْحَسَن أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْله " أَوْ نُنْسِهَا " قَالَ : إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ قُرْآنًا ثُمَّ نَسِيَهُ وَقَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ أَخْبَرَنَا اِبْن نُفَيْل أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الزُّبَيْر الْحَرَّانِيّ عَنْ الْحَجَّاج يَعْنِي الْجَزَرِيّ عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : كَانَ مِمَّا يَنْزِل عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْي بِاللَّيْلِ وَيَنْسَاهُ بِالنَّهَارِ فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ " مَا نَنْسَخ مِنْ آيَة أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلهَا "


راجع تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظيم)

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=2&nAya=106



الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { مَا نَنْسَخ مِنْ آيَة } يَعْنِي جَلّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : { مَا نَنْسَخ مِنْ آيَة } إلَى غَيْره , فَنُبَدِّلهُ وَنُغَيِّرهُ . وَذَلِك أَنْ يُحَوِّل الْحَلَال حَرَامًا وَالْحَرَام حَلَالًا , وَالْمُبَاح مَحْظُورًا وَالْمَحْظُور مُبَاحًا ; وَلَا يَكُون ذَلِكَ إلَّا فِي الْأَمْر وَالنَّهْي وَالْحَظْر وَالْإِطْلَاق وَالْمَنْع وَالْإِبَاحَة , فَأَمَّا الْأَخْبَار فَلَا يَكُون فِيهَا نَاسِخ وَلَا مَنْسُوخ .



راجع تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن)

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=2&nAya=106



راجع أيضا أسباب النزول للسيوطي

 

[اثناسيوس الرسول]

الله يردح لأبو لهب و امرأته حمالة الحطب (منذ الأزل و في اللوح المحفوظ)



تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (سورة المسد).



عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : صَعِدَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَات يَوْم الصَّفَا , فَقَالَ : " يَا صَبَاحَاه ! " فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْش , فَقَالُوا : مَا لَك ؟ قَالَ : " أَرَأَيْتُكُمْ إِنْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ الْعَدُوّ مُصَبِّحكُمْ أَوْ مُمَسِّيكُمْ , أَمَا كُنْتُمْ تُصَدِّقُونَنِي ؟ " قَالُوا : بَلَى , قَالَ : " فَإِنِّي نَذِير لَكُمْ بَيْن يَدَيْ عَذَاب شَدِيد " , فَقَالَ أَبُو لَهَب : تَبًّا لَك , أَلِهَذَا دَعَوْتنَا وَجَمَعْتنَا ؟ ! فَأَنْزَلَ اللَّه : { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَب } إِلَى آخِرهَا .

تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن)

http://quran.al-islam.com/Tafseer/D...&l=arb&nSora=111&nAya=1&taf=TABARY&tashkeel=0

 

[اثناسيوس الرسول]

الله يصلي ؟ .. ماذا يقول ؟ .. و لمن يصلي ؟ .. و صلاته مثل صلاة محمد



هذا وفى حديث رواته ثقات لما وصلت إلى السماء السابعة قال لى جبريل عليه السلام رويدا أى قف قليلا فإن ربك يصلى قلت أهو يصلى وفى لفظ كيف يصلى وفى لفظ أخر قلت يا جبريل أيصلى ربك قال نعم قلت وما يقول قال يقول سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبقت رحمتى غضبى ولا مانع من تكرر وقوع ذلك له صلى الله عليه وسلم من جبريل ومن غيره فى السماء السابعة وفيما فوقها لكن يبعد تعجبه صلى الله عليه وسلم من كونه عز وجل يصلى فى المرة الثانية وما بعدها.
وورد أن بنى إسرائيل سألوا موسى هل يصلى ربك فبكى موسى عليه الصلاة والسلام لذلك فقال الله تعالى يا موسى ما قالوا لك فقال قالوا الذى سمعت قال أخبرهم أنى أصلى وأن صلاتى تطفئ غضبى والله أعلم.



السيرة الحلبية في سيرة الأمين و المأمون .. باب ذكر الإسراء و المعراج

http://arabic.islamicweb.com/Books/seerah.asp?book=3&id=646



‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر العبدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي عروبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏مطرف بن عبد الله بن الشخير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏نبأته ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان يقول في ركوعه وسجوده ‏ ‏سبوح قدوس رب الملائكة والروح

صحيح مسلم .. كتاب الصلاة .. باب ما يقال في الركوع و السجود

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=752&doc=1

 

[اثناسيوس الرسول]

الله له جد ؟ يا ترى من أبوه و أمه ؟



وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (الجن 3)

 

[اثناسيوس الرسول]

الله يستشير الملائكة في خلق آدم و الملائكة تعترض على الله ؟؟



وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (البقرة 30)



قَالَ اِبْن جُرَيْج إِنَّمَا تَكَلَّمُوا بِمَا أَعْلَمَهُمْ اللَّه أَنَّهُ كَائِن مِنْ خَلْق آدَم فَقَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِد فِيهَا وَيَسْفِك الدِّمَاء . قَالَ اِبْن جَرِير : وَقَالَ بَعْضهمْ إِنَّمَا قَالَتْ الْمَلَائِكَة مَا قَالَتْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِد فِيهَا وَيَسْفِك الدِّمَاء لِأَنَّ اللَّه أَذِنَ لَهُمْ فِي السُّؤَال عَنْ ذَلِكَ بَعْد مَا أَخْبَرَهُمْ أَنَّ ذَلِكَ كَائِن مِنْ بَنِي آدَم فَسَأَلَتْهُ الْمَلَائِكَة فَقَالَتْ عَلَى التَّعَجُّب مِنْهَا وَكَيْف يَعْصُونَك يَا رَبّ وَأَنْتَ خَالِقهمْ فَأَجَابَهُمْ رَبّهمْ " إِنِّي أَعْلَم مَا لَا تَعْلَمُونَ " يَعْنِي أَنَّ ذَلِكَ كَائِن مِنْهُمْ وَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوهُ أَنْتُمْ وَمِنْ بَعْض مَا تَرَوْنَهُ لِي طَائِعًا. قَالَ : وَقَالَ بَعْضهمْ ذَلِكَ مِنْ الْمَلَائِكَة عَلَى وَجْه الِاسْتِرْشَاد عَمَّا لَمْ يَعْلَمُوا مِنْ ذَلِكَ فَكَأَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَبّ خَبِّرْنَا - مَسْأَلَة اِسْتِخْبَار مِنْهُمْ لَا عَلَى وَجْه الْإِنْكَار - وَاخْتَارَهُ اِبْن جَرِير وَقَالَ سَعِيد عَنْ قَتَادَة قَوْله تَعَالَى" وَإِذْ قَالَ رَبّك لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِل فِي الْأَرْض خَلِيفَة" قَالَ اِسْتَشَارَ الْمَلَائِكَة فِي خَلْق آدَم فَقَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِد فِيهَا وَيَسْفِك الدِّمَاء - وَقَدْ عَلِمَتْ الْمَلَائِكَة أَنَّهُ لَا شَيْء أَكْرَه عِنْد اللَّه مَنْ سَفْك الدِّمَاء وَالْفَسَاد فِي الْأَرْض - وَنَحْنُ نُسَبِّح بِحَمْدِك وَنُقَدِّس لَك . قَالَ إِنِّي أَعْلَم مَا لَا تَعْلَمُونَ .



راجع تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظيم)

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=2&nAya=30

 

[اثناسيوس الرسول]

إله الإسلام يحلل الكذب و إنكار ذات الله


لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (البقرة 225)



لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (المائدة 89)



مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (النحل 106)

 

[اثناسيوس الرسول]

إله الإسلام يشرع و يحلل يزين شهوة النساء للمسلمين


زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (آل عمران 14)

 

[اثناسيوس الرسول]

عزيزى انشاد الاناشيد ايتيك بالحيققة التى لم تعرفة انت وغيرك من المسلمين وهى حقيقة صفات اللة فى الاسلام واتمنى ردودك يا عزيزى بالدليل والبرهان فقط والرب قريب لمن يدعوة ويا عزيزى صدقنى اننى لست اتهاجم ع الاسلام ولكنى اكشف لك الحقيقة المغيبة عنك وعن كثيرين عزيزى اعرف الحق اتبع الحق انشر الحق والحق يحررك تقبل تحباتى وحبى وصدقنى كلنا بنحبك وخايفين عليك من الهلاك

 

[اثناسيوس الرسول]

اخى الحبيب ها ادركت حب اللة الذى بلا حدود لشخصك ؟ وهل ترغب فى ان تبادلة حبا بحب ؟ وهل تريد ان تتمتع بهذا الحب من فداء وغفران وحياة ابدية ؟ وهل تحل ان تطلب منة الان لكى يحل فى قلبك ؟ وها تثق انة يستجيب لك ؟ هل انت ميتعد ان تتم خلاصك فى محيط هذا الحب اللانهائى طلبتى الى اللة ان يعطيك نعمة لكى تتخذ قرارا حاسما الان ولا تؤجل الفرصة فربما لا تحين لك بعد الرب معك ويبارك حياتك والرب قريب لمن يدعوة :Love_Mailbox:

 

[peace_86]

ريمو ..
فعلا أشكرك ..
فأنا كنت مسلماً .. وآمنت مؤخراً برب المجد يسوع المسيح ..
أتمنى من صديقنا المسلم أن يصدقني ..
فبإستطاعتي أن أحلف له إن شاء ذلك ..

أما عن أخينا المسلم ..
نعم كنت مسلماً .. وأقسم باله القدوس إني كنت مسلماً ..
رغم أن الكتاب المقدس يقول لا تحلف .. ويأمرنا بأن نكتفي بقول نعم نعم .. ولا لا ..
لكني من أجلك أنت فقط حلفت ..
أصبحت مسيحياً ..
أتحاور معك .. نعم
لكني لا اريد أن يكو نهذا الحور هو غاية لنفسي ..
لا أريدك ان تكون مسيحياً وأنت غير مقتنع .. أبداً
ولكن دعني أقول لك وبصراحة ..
إني غير جدير أبداً في الحوار الديني ..
رغم إني أفهم كثيراً بالإسلاميات والمسيحيات ..
إلا أنني لا أملك أدلة .. فربما أحدثك بأمر ما
وستقول لي : هات الدليل .. رغم إني أعلم تماماً أن هناك دليل ..
إلا أنني لست بحافظ بها ولا بمصدرها ..
وبعد هذا سأتهم(بضم الألف وفتح الهاء) بالكذب والتدليس ..
أقول ذلك كي اكون صريحاً ..
وأنا مستعد تمام الإستعداد أن احولك من شخص مسلم إلى مؤمن مسيحي ..
لكن ..ليس الآن ..
بصدق أقولها ..
وآخر نصيحة لي ..
ان تقرا ردود الأخ أثناسيوي الرسول ..
وتقول هل هذه الصفات تليق بالله أم لا ؟

وشكراً ..

 

[اثناسيوس الرسول]

اضم صوتى لصوتك هل هذة الصفات تليق باللة ؟؟؟؟؟ والرب قريب لمن يدعوة عزيزى المسلم اعرف الحق اتبع الحق انشر الحق والحق يحررك امين

 

[remoo]

يا انشار الاناشيد
اذا اردت ان نتحاور في هذه الشبهات فيوجد قسم مخصص للحوار

ولكن بأدب

ولكني ايضا اجدك لا تستطيع الاجابة على اسئلة اخي اثناسيوس الرسول

وهروبك واضح يا سيد
فلتكتب شبهاتك فى قسم الرد على الشبهات

 

[remoo]

يا انشار الاناشيد
اذا اردت ان نتحاور في هذه الشبهات فيوجد قسم مخصص للحوار

ولكن بأدب

ولكني ايضا اجدك لا تستطيع الاجابة على اسئلة اخي اثناسيوس الرسول

وهروبك واضح يا سيد
فلتكتب شبهاتك فى قسم الرد على الشبهات

تكرار للمرة الثانية
وعلى القارئ الفهم

 

[Fadie]

الله يحبنى لشخصى ازاى وهو يقول
التثنية 20 عدد 1:أما مُدُنُ الشُّعُوبِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً فَلاَ تَسْتَبْقُوا فِيهَا نَسَمَةً حَيَّةً، بَلْ دَمِّرُوهَا عَنْ بِكْرَةِ أَبِيهَا، كَمُدُنِ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ كَمَا أَمَرَكُمُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ

و هل انت من الحيثيين و الاموريين و الكنعانيين و الفرزيين و الحوريين و اليبوسيين يا هذا؟

لوقا:19 عدد27:اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم إلى هنا واذبحوهم قدامي

امتى يا فيلسوف عصرك و اوانك هيذبح اعداؤه؟؟؟

ها؟

متى :10 عدد34: لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض.ما جئت لألقي سلاما بل سيفا

و هل انت لا يوجد فى قاموسك سوى سيف الحرب فقط؟

اها بالطبع فانت خليفة محمد

ى :10 عدد35: فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها. (svd

اها

اشرحلى بقى يا فالح كيف سيفرقهم او اضرب لى مثل حدث

متى :10 عدد37: من احب ابا او اما اكثر مني فلا يستحقني.ومن احب ابنا او ابنة اكثر مني فلا يستحقني. (svd)

دة على اعتبارك انك تحب اهلك اكثر من ربنا؟

لوقا :12 عدد51: أتظنون اني جئت لأعطي سلاما على الارض.كلا أقول لكم.بل انقساما. (52)

اشرحلى كيف

هيا فى انتظارك ان تعطينى امثلة لغرضك البذىء هذا لتحوير كلام الرب

وكمان قصة الفداء قصة قديمه لا اصل لها برضه استنتاج لانه لم يصلب ولم يقل نص واحد صريح يقول فيه انه صلب او نزل من اجل الخطيئة

اها مش تقول يا راجل انك من اتباع وسام الحلوف

ارجو نقل الموضوع الى الشبهات او حذف العبط اللى كاتبه البنى ادم دة

 

[C@NDY]

******

مش عاجبك المكان

الباب يفوق جمل وفيه كندي

هتتعلم الاحترام اهلا وسهلا مش هتتعلمه غير مرحب بيك معنا

coptic man

 

[اثناسيوس الرسول]

عزيزى انشاد الاناشيد انت لم تجيب ع اسئلتى الرجاء الاجابة هل هذة الصفات تليق باللة سبحانة وتعالى ارجو الردود بالدليل والبرهان :Love_Mailbox:

 

[اثناسيوس الرسول]

واشكرك اخى الحبيب المبارك فادى ع ردودك القوية ولكنى اتمنى من الاخ الحبيب انشاد الاناشيد ان يجيب هل هذة الصفات تليق باللة فى انتظار ردودك يا انشاد الاناشيد تقبل حبى وتقديرى :Love_Mailbox:

 

[منارة الإسلام]

انا شاب عمري 32 سنة و متزوج من إمرآة غير عربية وهي مسيحية و اسكن في الدول العربية وقد ارشدتني زوجتي إلى بعض التعليمات المسيحية وقد اقتنعت بها و احب ان اصبح مسيحي علماً بأنني مسلم الان ولاكني ارغب بأن اكون مسيحي لاقتناعي الشديد بالرب يسوع المخلص ولان زوجتي الان حامل في شهرها الـ 6 ولا اريد بأن يولد ابني مسلم واخاف من المجتمع الذي حولي نظراً بأنه مسلم وخوفي من أهلي فــــــــــــــ ((انقذوني))

((ارجو ان تبعثوا لي تعليمات وأرشادات كي اصبح مسيحي على العنوان التالي:
kpostica@yahoo.com))

مع الشكر الجزيل لكم

أخوكم خ.ب

أتمنــــى من ربــي أن يهـديــكـ و يرجعــكـ إلـــى الصـراط المستقيــمـ ..

و إذا كـــانــت زوجتـــكـ لهـا تأثيــر سيــىء عليــكـ .. فالأفضــل أن تتركــهـاا ..